Афродита - одна из богинь греческой мифологии, богиня красоты и любви. Афродита считается символом жизни и вечной весны. Она - богиня браков, а также «детопитательница»… Она зарождает любовь в сердцах богов и смертных. Девушкам дарит она красоту и благословляет их на счастливый брак, в сердцах юношей зажигает любовь и дарит им счастье. Никто не может избежать власти Афродиты, даже боги.
Афродита прекраснее всех богинь. Существует много эпитетов в адрес Богини любви и красоты Афродиты - "Прекрасноокая", "прекрасновенчанная", "сладкоумильная"… Ее обожали изображать скульпторы, в слегка наброшенной одежде, открывающей ее грациозное чувственное тело, или нагой. Высокая, стройная, нежная, златоволосая, она всегда окружена розами, лилиями, фиалками, лесными зверями и птицами. Прислуживают Афродите горы и хариты. Они наряжают богиню в изысканные одежды, причесывают ее прекрасные золотые волосы и одевают на ее голову сверкающею диадему. А души людей, глядящих на богиню, наполняются неведомой силой и находят свою любовь.
Афродита - богиня малоазийского происхождения. Существуют две основные мифологические версии рождения Афродиты. По версии Гомера Афродита была дочерью морской нимфы Дионы и Зевса, и родилась обычным образом. Версия Гесиода о происхождении богини является более мистической. В этой версии считается, что Афродита появилась в результате того, что коварный Кронос, серпом отсёк своему отцу Урану детородный орган и бросил в морские волны, которые покрыли его, в результате чего и возникла богиня.
Родилась Афродита около острова Киферы из пены волн морских. На остров Кипр ее принес Зефир (Легкий, ласкающий ветерок). На берегу встретили вышедшую из волн морских богиню любви юные горы. Они нарядили ее в роскошную златотканую одежду и украсили венком из благоухающих цветов. Куда только ни ступала Афродита, там появлялись цветы. В воздухе царил благоухающий аромат. Боги отвели прекрасную богиню на Олимп. Когда она появилась во дворце Зевса, все безумно поразились ее красотой. Хозяйка неба Гера, царица мудрости Афина и другие богини позавидовали Афродите и пожелали от нее избавиться. Но у них ничего не вышло, потому что Афродита носила волшебный пояс, все подчинялись ей.
Афродита так очаровала богов своей красотой, что все они хотели на ней жениться, но она отвергла даже предложение Зевса. В наказание Зевс отдал Афродиту в жены Гефесту, самому некрасивому из богов, богу огня и кузнечного мастерства. Брак их был несчастлив. Гефест сутками трудился в своей кузнечной мастерской, а Афродита развлекалась с множеством любовников. Богиня родила четверых детей, но не от мужа. Отцом её троих детей был Арес, любовник Афродиты. От Гермеса у неё родился сын, Гермафродит, который унаследовал красоту обоих родителей.
Широко известен миф о любви Афродиты и красивого смертного юноши Адониса. Адонис был прекрасный охотник. С ним Афродита забыла о своей красоте, она просыпалась ранним утром и сопровождала Адониса на охоте. Легкая одежда богини разрывалась в лесу, а нежное тело постоянно ранили камни и колючки. Афродита очень любила Адониса и опасалась за его жизнь. Она просила его не охотиться на медведей, кабанов и львов, чтобы не произошло с ним несчастья. Редко Афродита оставляла Адониса одного, а покидая его, всегда просила помнить ее просьбы. Но как-то раз под кедрами, на вершине Ливана, на Адониса напал вепрь. Богиня не смогла вовремя помочь ему, Адонис умер от страшной раны. Горько плакала богиня над его телом и чтобы сохранить память о нем, по велению богини вырос из крови Адониса цветок - нежный анемон. А повсюду, где капали из израненных ног Афродиты капли крови, выросли розы, алые, как кровь Афродиты.
Несчастная богиня пришла к Зевсу и молила чтобы он велел вывести душу любимого из подземного царства и вернул его обратно. Зевс исполнил ее желание, и с тех пор Адонис половину года был возле Афродиты, а остальные 6 месяцев года возвращался в подземное царство к Аиду. С его приходом наступала весна, а об уходе сообщала осень.
Афродита помогает всем влюбленным, но помогая любящим, она не любит тех, кто отвергает любовь (смертью наказала она Ипполита и Нарцисса, Пасифае и Мирре внушала противоестественную любовь, а лемносских женщин и Гипсипилу наделила отвратительным запахом).
Афродита, прекраснейшая из богинь, до сих пор живет среди обитателей Олимпа и дарит любовь.
Не изнеженной, ветреной богине Афродите мешаться в кровавые битвы. Ее царство - царство любви. Она будит в сердцах богов и смертных любовь. Благодаря власти, власти любви, она царит над всем миром. Девушкам дает она красоту и юность и благословляет их счастливым браком, в сердцах юношей ярким пламенем зажигает любовь и даст им счастье и радость. Никто не может избежать ее власти, даже боги. Только воительница Афина, Гестия и девственная Артемида не подчинены ее могуществу. В одном поясе Афродиты заключено столько чар любви, что даже великая Гера часто просит Афродиту дать ей на время этот пояс, чтобы сильнее пленить Зевса.
Прекрасна Афродита, прекрасней всех богинь. Дивным светом любви горят ее очи, глубокие, как море, из которого она вышла. Тело ее бело и нежно, как морская пена, родившая ее. Высокая, стройная, с нежными чертами лица, с мягкой волной златых волос, как венец лежащих на се невыразимо прекрасной голове, вся олицетворение божественной красоты и неувядаемой юности, сияет среди богинь Олимпа Афродита. Когда идет она, сияя своей красотой, в блестящих одеждах, тогда ярче светит солнце, пышнее цветут цветы. Дикие лесные звери бегут к ней из чащи леса, к ней стаями слетаются птицы, когда она идет по лесу. Львы, пантеры, барсы и медведи кротко ласкаются к ней, и они подчинены власти богини любви. Спокойно идет среди диких зверей Афродита, гордая своей лучезарной красотой. Ее спутницы горы и хариты, богини красоты и грации, прислуживают ей. Они одевают богиню в роскошные одежды, умащают благовониями ее нежное тело, причесывают ее златые волосы, венчают ее голову сверкающей диадемой.
Около острова Киферы родилась Афродита из белоснежной пены морских волн. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Там окружили юные горы вышедшую из морских волн богиню любви. Они облекли ее в златотканую одежду и увенчали венком из благоухающих цветов. Где только ни ступала Афродита, там пышно разрастались цветы. Весь воздух полон был благоуханием. Эрот и Гимерот повели дивную богиню на Олимп. Громко приветствовали ее боги, пораженные ее красотой. С тех пор всегда живет среди богов Олимпа златая Афродита, вечно юная, прекраснейшая из богинь.
ПИГМАЛИОН
Афродита дарит счастье тому, кто верно служит ей, как дала она счастье и
Пигмалиону, великому кипрскому художнику.
Пигмалион ненавидел женщин и жил уединенно, избегая брака. Однажды сделал он из
блестящей, белой слоновой кости статую девушки необычайной красоты. Как живая
стояла эта статуя в мастерской художника. Казалось, что она дышит; казалось, что
вот она двинется, пойдет и заговорит. Целыми часами любовался художник своим
произведением и полюбил наконец созданную им самим статую. Пигмалион обнимал ее;
он целовал ее холодные, жесткие уста, разговаривал с ней, как с живой, называя
самыми нежными именами. Он дарил статуе драгоценные ожерелья, запястья и серьги,
одевал ее в роскошные одежды, украшал голову венками из цветов и сделал ей ложе
из сидонского пурпура. Как часто шептал Пигмалион:
- О, если бы ты была живая, если бы могла отвечать на мои ласки, на мои речи, о,
как был бы я счастлив!
Но статуя была нема.
Наступили дни празднеств в честь Афродиты. Пигмалион принес богине любви в
жертву белую телку с вызолоченными рогами; он простер к богине руки и в
обращенной к богине пламенной молитве прошептал:
- О вечные боги и ты, златая Афродита! Если вы можете дать все молящему, то
дайте мне жену столь же прекрасную, как статуя той девушки, которую я сделал.
Пигмалион не решился просить богов оживить сто статую, он боялся прогневить такой просьбой богов-олимпийцев. Ярко вспыхнуло жертвенное пламя пред изображением богини любви Афродиты, этим богиня как бы давала понять Пигмалиону, что боги услышали его мольбу.
Вернулся художник домой. Он подошел к статуе, обнял ее и приник к ее холодным
устам. Вдруг показалось Пигмалиону, что губы статуи стали теплыми, что тело ее
как будто дрогнуло и стало мягким, как воск с вершин Гимета, согретый лучами солнца.
Пигмалион не верит этому чуду. Он трогает дрожащими руками тело статуи, смотрит
ей в лицо полными надежды глазами.
О счастье, о радость! Статуя ожила. Бьется ее сердце, в ее глазах светится жизнь. Славя великую богиню любви Афродиту и полный благодарности ей за то счастье, которое она ему послала, Пигмалион в восторге обнял прекрасную девушку, спустившуюся к нему с пьедестала. Он осыпал ее поцелуями. Зарделась она от девичьего стыда и глазами, полными любви, взглянула на художника. Богиня наградила Пигмалиона за его любовь.
НАРЦИСС
Но кто не чтит златую Афродиту, кто отвергает дары ее, кто противится ее власти,
того немилосердно карает богиня любви. Так покарала она сына речного бога Кефиса
и нимфы Лавриопы, прекрасного, но холодного, гордого Нарцисса. Всеми, кто хоть
раз видел красивого юношу, овладевала любовь к нему, так был он прекрасен.
Однажды, когда он заблудился в густом лесу во время охоты, увидала его нимфа
Эхо. Не могла нимфа сама заговорить с Нарциссом. Над ней тяготело наказание
богини Геры: молчать должна была нимфа Эхо и отвечать лишь на вопросы, повторяя
только их последние слова. С восторгом смотрела Эхо на стройного красавца юношу,
скрытая от него лесной чащей. Нарцисс огляделся кругом, не зная, куда ему идти,
и громко крикнул:
Эй, кто здесь! – Кто здесь! – раздался громкий ответ Эхо.
Иди сюда! – крикнул Нарцисс. – Сюда! – ответила Эхо.
С изумлением смотрит прекрасный Нарцисс по сторонам. Никого нет. Удивленный этим, он громко воскликнул:
Сюда, скорей ко мне!
И радостно откликнулась Эхо:
- Скорей ко мне!
Протягивая руки, спешит к Нарциссу нимфа из леса, но гневно оттолкнул ее
прекрасный юноша, гордо промолвив:
- Опусти скорей твои руки, лучше умру я, чем всегда быть с тобой.
Ушел он поспешно от нимфы и скрылся в темном лесу. Печально прозвучали вослед ему полные грусти слова: «Быть с тобой!» Спряталась в лесной непроходимой чаще отвергнутая нимфа. Страдает она от любви к Нарциссу, никому не показывается, и только печально отзывается на всякий возглас: несчастная Эхо.
А Нарцисс остался по-прежнему гордым и холодным. Он отвергал любовь всех. Многих нимф сделала несчастными его гордость. И раз воскликнула одна из отвергнутых им нимф:
Полюби же и ты, Нарцисс! И пусть никогда не отвечает тебе взаимностью та,которую ты полюбишь!
Исполнилось пожелание нимфы. Разгневалась богиня любви Афродита на то, что
Нарцисс отвергает ее дары, и наказала его. Однажды во время охоты Нарцисс
подошел к ручью и захотел напиться студеной воды. Еще ни разу не касались вод
ручья ни пастух, ни горные козы; даже сломанная ветка не падала в ручей. Вода
его была чиста и прозрачна. Как в зеркале отражалось в ней все вокруг: и кусты,
и стройные кипарисы, и цветы, что росли на берегу, и голубое небо. Нагнулся
Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в
ручье весь, во всей своей красе. Тут-то постигла его кара Афродиты. В изумлении
смотрит он на свое отражение в воде, и страстная любовь овладевает им к
собственному отражению. Полными любви глазами смотрит он на дивного юношу в воде,
он манит его, зовет, простирает к нему руки. Наклоняется Нарцисс к зеркалу вод,
чтобы поцеловать юношу, по целует только студеную прозрачную воду ручья.
Все забыл Нарцисс; он не уходит от ручья, не отрываясь любуется своим отражением. Он
не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс:
- О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только немного
воды, и все же не можем мы быть с тобою вместе. Выйди же из ручья, прекрасный
юноша! Я вижу, и ты простираешь ко мне руки, когда я простираю к тебе свои.
Когда я нагибаюсь к воде, чтобы поцеловать тебя, и ты стремишься весь ко мне, и
твои уста ждут тоже поцелуя. Когда я улыбаюсь, и ты улыбаешься мне. А когда я в
горе лью слезы, плачешь и ты, слезы дрожат и в твоих прекрасных глазах. Я вижу,
как ты отвечаешь мне, вижу, как движутся твои алые губы, но я не слышу твоих слов.
Задумался Нарцисс, глядя на свое отражение в воде. Вдруг страшная мысль пришла
ему в голову, и тихо шепчет он своему отражению, наклоняясь к самой воде:
- О горе! Я боюсь, не полюбил ли я самого себя! Ведь ты – я сам! Я люблю самого
себя. О, если бы могло быть два Нарцисса! О, если бы я мог отделиться от своего
тела! Страданья лишают меня сил. Я чувствую, что немного осталось уже мне жить.
Едва расцветши, увяну я и сойду в мрачное царство теней. Смерть не страшит меня;
смерть принесет мне отдых от мук любви.
Покидают силы Нарцисса, бледнеет он и чувствует уже приближение смерти, но
все-таки не может оторваться от своего отражения. Плачет Нарцисс. Падают его
слезы в прозрачные воды ручья. По зеркальной поверхности воды пошли широко
круги, и пропало изображение прекрасного юноши. Со страхом воскликнул Нарцисс:
- О, ты скрылся! Останься! Не покидай меня, жестокий! О, дай хоть смотреть на тебя!
Но вот опять спокойна вода, опять появилось отражение, опять, не отрываясь, смотрит на него Нарцисс. Тает он, как роса на цветах в лучах горячего солнца. Видит и несчастная нимфа Эхо, как страдает Нарцисс. Она по-прежнему любит его; страдания Нарцисса болью сжимают ее сердце.
О горе! – восклицает Нарцисс. – Горе! – отвечает Эхо.
И еще тише, чуть слышно прозвучал отклик нимфы Эхо:
- Прощай!
Склонилась голова Нарцисса на зеленую прибрежную траву, и мрак смерти покрыл его очи. Умер Нарцисс. Плакали в лесу младые нимфы, и плакала Эхо. Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за его телом, то не нашли его. На том месте, где склонилась на траву голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок – цветок смерти; нарцисс зовут его.
АДОНИС
Но богиня любви, так покаравшая Нарцисса, знала и сама муки любви, и ей пришлось
оплакивать любимого ею Адониса. Она любила сына царя Кипра, Адониса. Никто из
смертных не был равен ему красотою, он был даже прекрасней богов-олимпийцев.
Забыла для него Афродита и Патмос, и цветущую Киферу. Адонис был ей милее даже
светлого Олимпа. Все время проводила она с юным Адонисом. С ним охотилась она в
горах и лесах Кипра, подобно девственной Артемиде. Забыла Афродита о своих
золотых украшениях, о своей красоте. Под палящими лучами солнца и в непогоду
охотилась она на зайцев, пугливых оленей и серп, избегая охоты на грозных львов
и кабанов. И Адониса просила она избегать опасностей охоты на львов, медведей и
кабанов, чтобы не случилось с ним несчастья. После охоты отдыхала Афродита на
сочной траве зеленых долин с Адонисом, склонясь к нему на колени своей
божественно прекрасной головой. Редко покидала богиня царского сына, а покидая
его, каждый раз молила помнить ее просьбы.
Однажды в отсутствие Афродиты собаки Адониса во время охоты напали на след громадного кабана. Они подняли зверя и с яростным лаем погнали его. Радовался Адонис такой богатой добыче, не предчувствовал он, что это его последняя охота. Все ближе лай собак, вот уже мелькнул громадный кабан среди кустов. Адонис уже готовится пронзить разъяренного кабана своим копьем, как вдруг кинулся на него кабан и своими громадными клыками смертельно ранил любимца Афродиты. Умер Адонис от страшной раны.
Когда Афродита узнала о смерти Адониса, полная невыразимого горя, сама пошла
она в горы Кипра искать тело любимого юноши. По крутым горным стремнинам, среди
мрачных ущелий, по краям глубоких пропастей шла Афродита. Острые камни и шипы
терновника изранили нежные ноги богини. Капли ее божественной крови
падали на землю, оставляя след всюду, где проходила богиня. Наконец нашла Афродита
тело Адониса. Горько плакала она над так рано погибшим прекрасным юношей. Чтобы
всегда сохранялась память о нем, велела богиня вырасти из крови Адониса нежному
анемону. А там, где падали из израненных ног богини капли крови, всюду выросли
пышные розы, алые, как кровь Афродиты.
Сжалился Зевс-громовержец над горем богини любви. Велел он брату своему Аиду и
жене его Персефоне отпускать каждый год Адониса на землю из печального царства
теней умерших. С тех пор полгода остается Адонис в царстве Аида, а полгода живет
на земле с богиней Афродитой. Ликует вся природа, когда возвращается на землю к
ярким лучам солнца юный, прекрасный любимец златой Афродиты, Адонис.
ЭРОТ
Царит златая Афродита над миром. У нее, как у Зевса-громовержца, есть посланник;
чрез него выполняет она свою волю. Этот посланник Афродиты – сын ее Эрот,
веселый, быстрый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик. Эрот быстро
носится на своих блестящих золотых крыльях над землями и морями, быстрый и
легкий, как дуновение ветерка.
В руках его маленький золотой лук, за плечами колчан со стрелами. Никто не защищен от этих золотых стрел. Эти стрелы разят всех, даже громовержца Зевса. Не щадит Эрот и мать свою Афродиту; много раз пронзал он и ей сердце своими золотыми стрелами. Золотой искрой сверкнет стрела в воздухе, без боли вонзится она в сердце намеченной Эротом жертвы, и вспыхнет сердце пламенем любви. Без промаха попадает в цель Эрот; он, как стрелок, не уступает самому стреловержцу златокудрому Аполлону. Когда попадет в цель Эрот, глаза его светятся радостью, он с торжеством высоко закидывает свою кудрявую головку и громко смеется. Одно приближение его заставляет уже чувствовать его силу.
Ей подчиняются и рыбы в море, и лесные звери, и птицы в воздухе, но больше всего человек. Сами боги Олимпа безумствуют, если пронзят их сердца стрелы Эрота. Но не всегда радость и счастье несут с собой стрелы Эрота. Часто несут они страданья, муки любви и далее гибель. Самому златокудрому Аполлону, самому тучегонителю Зевсу немало страданий причинили эти стрелы.
Знал Зевс, как много горя и зла принесет с собой в мир сын златой Афродиты. Он хотел, чтобы умертвили его еще при рождении. Разве могла допустить это мать! Она скрыла Эрота в непроходимом лесу, и там в лесных дебрях вскормили малютку Эрота молоком своим две свирепые львицы. Вырос Эрот, носится по всему миру, юный, прекрасный, и сеет своими стрелами в мире то счастье, то горе, то добро, то зло.
ГИМЕНЕЙ
Есть еще один помощник и спутнику Афродиты, это юный бог брака – Гименей. Он
летит на своих белоснежных крыльях впереди свадебных шествий. Ярко горит пламя
его брачного факела. Хоры девушек призывают во время свадьбы Гименея и молят его
благословить брак молодых и послать им радость в их брачной жизни.
Кто такая Афродита? Самая прекрасная из всех олимпийских богинь, перед чарами которой были бессильны люди и бессмертные боги. Олицетворение любви, весны и бесконечной юности. Поэты воспевали ее красоту, а художники пытались запечатлеть на своих бессмертных творениях. С именем Афродиты связано множество преданий и легенд, о которых мы узнаем в статье.
Афродита - что это за божество?
Афродита - одна из самых почитаемых и любимых Важность ее может подтвердить то, что она входила в ряд двенадцати великих олимпийцев. Афродита - это, в первую очередь, богиня любви и красоты. Также она является покровительницей брака и деторождения, олицетворением вечной весны. Силам Афродиты были послушны не только люди, но и бессмертные боги, за исключением Афины, Артемиды и Гестии. Женщин она благословляет красотой и дарит им счастливый брак, а в сердцах мужчин разжигает огонь истинной и вечной любви.
Мифы о происхождении и жизни богини
Греческая богиня Афродита фигурирует и в мифе о Пигмалионе. По легенде, он был талантливым скульптором, изваявшим статую прекрасной девушки. Чем больше любовался он ею, тем сильнее влюблялся. Когда чувство его стало настолько сильным, что он уже не мог с ним справиться, то начал просить Афродиту, чтобы она подарила ему жену, похожую на его скульптуру. В ответ на мольбы богиня оживила прекрасную статую. Эта девушка и стала его женой.
Интересен миф о том, как муж богини Гефест узнал о ее связи с Аресом. Рассердившись, он выковал золотую сеть, чрезвычайно крепкую, но тонкую и невесомую, как паутина, и тайком прикрепил ее к кровати. Затем он сказал жене, что собирается отлучиться на несколько дней. Недолго думая, Афродита позвала к себе Ареса. Утром любовники обнаружили, что оцеплены сетью и не могут освободиться. Вскоре появился Гефест. Арес освободился, лишь пообещав заплатить богатый выкуп, чего, впрочем, он так и не сделал.
Отношения Афродиты и смертных
У Афродиты было много любовников среди богов. Но и со смертными у нее были очень близкие отношения. Одним из наиболее известных мифов является история о чувстве богини и молодого юноши Адониса. Он был, пожалуй, самой сильной любовью Афродиты. Адонис был талантливым охотником, единственным мужчиной, с которым богиня забывала о своей красе. Она боялась за его жизнь и просила избегать хищных зверей. Но однажды на Адониса напал вепрь, натравленный на него ревнивым Аресом. Богиня любви и красоты не могла помочь своему избраннику, и Адонис погиб. Из крови его выросли прекрасные цветы - анемоны.
Афродита покровительствовала любящим, но в то же время жестоко мстила тем, кто отвергал ее помощь. К примеру, на дочь жреца Мирру, не желавшую исполнять обряды в честь богини, она наслала противоестественную страсть к ее отцу. Нарцисса, отвергнувшего любовь нимфы Эхо, она покарала смертью.
Аналоги Афродиты в других культурах
Зная, кто такая Афродита, можно перечислить богинь из других мифологий, соответствующих ей. Так, например, у древних римлян покровительницей любви была Венера. У древних египтян ее аналогом была Исида, а у финикийцев - Иштар.
В славянской мифологии богинь, полностью соответствующих Афродите, не было. Но можно отождествить ее с Мокошью, олицетворяющей плодородие. По мнению некоторых мифологов, в славянском пантеоне была и своя богиня любви, покровительница семьи - Лада. Впрочем, большинство авторитетных ученых считают ее фикцией.
Прекраснейшая в кругу олимпийских богов
Образ этой богини удивительно притягателен, и не в последнюю очередь - своей двойственностью. Она и благосклонно покровительствует влюбленным и жестоко мстит тем, кто отрицает это высокое и светлое чувство. Это и воплощение греха, и образец чистейшей красоты.
Так кто такая Афродита: красота или пошлость, одухотворенность или чувственность? Можно сказать, что Афродита - это сама любовь во всех ее проявлениях, земная и возвышенная одновременно. И по сей день она остается прекраснейшей богиней в истории человечества.
Древние эллины почитали множество богов, среди которых была и прекрасная Афродита. Известно, что она входила в пантеон двенадцати верховных богов .
Согласно мифологии, существует несколько версий рождения богини красоты и любви. Так, в мифах древних греков можно найти информацию о том, что Афродита является — дочерью нимфы Дионы и верховного бога Олимпа . Другая версия – она дочь богини Артемиды и главного бога Зевса. Древние греки признавали родителями и богиню земли Гею, и бога неба Урана.
Чем она отличалась среди других богов в пантеоне?
Своей красотой богиня Афродита превосходила всех богинь в пантеоне. Отличалась она тем, что была единственной богиней, которая была изображена нагая. Неимоверной красоты она покоряла сердца не только богов, но и простых смертных мужчин.
Девушку зачастую изображали среди множества цветущих цветов, в окружении птиц и растений, рядом с дельфинами. Её главным атрибутом считался пояс – приносящий любовь и страсть, который она дарила женщинам с целью воссоединения сердец. Поэтому её ассоциируют с плодовитостью, красотой и любовью.
Афродита в мифологии
Древнегреческие мифы рассказывают о том, что она была женой бога , который занимался кузнечным ремеслом. Муж богини не обладал особой красотой, и она искала утешение на стороне. Так, она влюбилась в бога войны . От него она родила детей. Гефест узнал об измене жены, и решил их проучить. Он выковал невидимые сети, и поймал в них свою супругу с Аресом.
Сердце богини красоты покорил и простой смертный юноша по имени Адонис. Он привил ей любовь к охоте. Однажды охотясь на вепря Адонис погиб. Женщина очень переживала смерть возлюбленного. На том месте, где падали капли крови Адониса, вырастали красивые белые цветы – анемоны. Зевс увидел, как она страдает по любимому, и попросил Аида – бога царства мёртвых, разрешить пребывать там Адонису зимой, а весной встречаться с любимой.
Эллины часто связывали Афродиту и , считая их женским и мужским началом жизни.
Богиня любви и красоты настолько понравилась древним римлянам, что они стали называть её Венерой. Известный римский полководец Гай Юлий Цезарь своё родство связывал с богиней Венерой.
Легенды рассказывают и о конфликте Афины с Афродитой из-за прядки. Первая уличила богиню красоты в посягательстве на её владения и полномочия. Девушка, не желая вступать в ссору с богиней войны, пообещала, что больше никогда не сядет за прядку.
Красивой богиней восхищались многие. Бог виноделия Дионис уже давно был влюблён в красотку. Но добиться её расположения было не так легко. От связи с Дионисом родился сын Приам, от которого отказалась мать из-за его уродства.
Мифы и легенды
- Очаровательная богиня не терпела конкуренток, и когда услышала о земной красавице Психее, то решила с ней расправиться. Для реализации своего коварного замысла она подослала своего сына – Эроса. Психея полюбила Эроса, но он ушёл от неё. Не теряя надежды на то, чтобы возвратить своего возлюбленного Психея обратилась за помощью к матери Эроса — Афродите. В свою очередь она придумывала очень жестокие испытания, которые Психея успешно прошла. За заботу бог любви — Эрос просит Зевса подарить Психее бессмертие.
- Чудесным образом красотки был очарован и Гомер. В своём произведении «Илиада» он упомянул про неё, когда речь шла о том, которая из трёх богинь: Афродита, Афина или Гера самая красивая. Гефест отдал яблоко Парису, и попросил рассудить женщин. Каждая их женщин предложила Парису своё. Он остановился на предложении Афродиты — заполучить любовь Елены Прекрасной. Отдал яблоко раздора Афродите. Она вместе с Парисом выкрала Елену и помогала их союзу. Так и началась Троянская война.
- Бог моря Посейдон так же не смог устоять перед её красотой. Давно пытал к ней светлые чувства, но она не отвечала ему взаимностью. Желая, чтобы Арес её приревновал, богиня ответила на любовные чувства Посейдона. У них родилась дочь – Рода, которая стала женой бога солнца — Гелиоса.
Образ богини любви, изобилия и красоты также проник и в другие народы и культуры. Как бы её не называли, но она всегда ассоциируется с любовью, гармонией и красотой, которые соединяют любящие сердца и даруют им радость.
Образ божества в мировой культуре
Древнегреческая мифология очень глубоко проникла во все отрасли культуры. Образ богини очень часто можно встретить в литературе, скульптуре, живописи, музыке. Она представляет собой роскошь, плодовитость, является покровительницей влюблённых.
Эллины утверждали, что богиня имеет два образа: с одной стороны — она выступала покровителем возлюбленных, а с другой — жестоко расправлялась с теми, кто не признавал светлых чувств или игнорировал их.
Об её смерти ничего не известно. Считается, что она бессмертна.
Афродита ("Αφροδίτη, лат. Venus, Венера) – древнегреческая богиня любви и красоты. Первоначально, вероятно, Афродита являлась олицетворением производительных сил природы, но впоследствии черты божества изменились под восточным (финикийским) влиянием, так что Афродита стала во многом родственна финикийской Астарте или сирийской Ашере . Как и Астарту, ее представляли иногда и воинственной богиней и изображали вооруженной, например, на острове Кипре, центре её культа, где во многих местах (Пафе, Идалии, Саламине и др.), она имела древние святилища. От Кипра Афродита получила прозвание Киприды . Она высоко чтилась также на острове Кифере, откуда прозвание её Киферея , в Спарте , Акрокоринфе и др. Афродита – возлюбленная бога Арея (Ареса) и сама называется Арея. С Ареем, как богом ветров, оплодотворяющих землю, она, богиня зиждительных сил, должна была с самого начала находиться в тесной связи. По Гесиоду , она родила от Арея Деймоса и Фобоса («Страх» и «Ужас») и олицетворенное согласие – Гармонию. Поводом к возникновению мифа о происхождении Афродиты из морской пены или половых органов Урана , низвергнутых в море, послужило, вероятно, родство начальных букв её имени с греческим словом Aphros (пена).
Трем царствам, в которых проявляется творческая сила природы, соответствовали и три названия богини: Афродита Urania (Venus coelestis) – небесная Афродита, Афродита Thalassa (Pontia) – морская Афродита, и Афродита Pandemos – богиня, властвующая на земле.
Афродита, плывущая по морю в раковине. Художник Дж. Беццуоли, 1830-е
Как Urania, Афродита – дочь Зевса и Артемиды, которые в двойной форме – мужской и женской – воплощают небесное царство. Как Афродита Pontia, она – богиня моря и в особенности моря спокойного и безмятежного благоприятствующего счастливому плаванию (Euploia). В этом значении чествовалась вместе с Посейдоном , а дельфин считался её священным животным. Наконец, как богиня земли, Афродита имеет своим возлюбленным Адониса , рожденного из дерева и олицетворяющего собою пышный расцвет и умирание природы. Как в мире животном и растительном Афродита Pandemos способствует росту и размножению, так и среди людей она сохраняет подобное значение, являясь покровительницей гетер . Введение культа Афродиты Pandemos в Афинах приписывали герою Тесею . Постоянными спутниками Афродиты, как богини очарования и любви по преимуществу, считались Пифо, Пофос, Гимерос, Хариты , Гименей , но прежде всех Эрот , в котором легенда видела её сына. Римляне отождествили с Афродитой древнеиталийскую богиню Венеру.
Античное искусство с особенной любовью останавливалось на изображении богини красоты. В период первого расцвета художественного гения греков (Фидий) Афродита представлялась в полном одеянии, восседающей на троне или стоящей, но в позднейшую эпоху (Пракситель ) стали изображать ее обнаженной, как бы выходящей из морской пены, и, наконец, еще позже перестали связывать наготу богини с её происхождением, а воплощали в ней идеал красоты женского тела. Черты и выражение лица богини приобрели в позднейших творениях характер изнеженности, сладострастия и кокетства. Прелестный овал лица, улыбка на устах, узкие, томные, дышащие негой глаза – такими чертами рисовалась Афродита пред взорами художников после-фидиевского периода. На знаменитой статуе Праксителя, так называемой Афродита Книдской, полные формы богини ещё дышат здоровьем, но уже на её мюнхенской копии резко выступает черта изнеженности. Большой славой пользовалась в древности статуя Апеллеса – Афродита Anadyomene.
Афродита Милосская. Статуя ок. 130-100 до Р. Х.
Из сохранившихся статуй Афродиты первое место по красоте замысла занимает Афродита Милосская (найдена 1820 г. на острове Милосе, в развалинах театра), чей творец и эпоха создания, не установлены. Афродита изображалась также сидящей в раковине, окруженной толпой нереид , или же в воинственной позе вместе с Ареем (степная живопись Помпей), заигрывающей с Эротом, в сонме наряжающих ее харит, или, наконец, посредницей в любви между Парисом и Еленой . Последнему мифу так же, как и суду Париса , особенно посчастливилось в античном искусстве. В Помпеях художники отдавали предпочтение циклу сказаний об Адонисе. На античных вазах встречается изображение Афродиты среди свадебного обряда наряжания невест.
