Cronologie
- 1123 Bătălia rușilor și cumanilor cu mongolii pe râul Kalka
- 1237 - 1240 Cucerirea Rusiei de către mongoli
- 1240 Înfrângerea cavalerilor suedezi pe râul Neva de către prințul Alexandru Iaroslavovici (Bătălia de la Neva)
- 1242 Înfrângerea cruciaților de pe lacul Peipsi de către prințul Alexandru Iaroslavovici Nevski (Bătălia de gheață)
- 1380 Bătălia de la Kulikovo
Începutul cuceririlor mongole ale principatelor ruse
În secolul al XIII-lea popoarele Rus' au trebuit să îndure o luptă grea cu cuceritori tătar-mongoli, care a condus ținuturile rusești până în secolul al XV-lea. (secolul trecut într-o formă mai blândă). Direct sau indirect, invazia mongolă a contribuit la căderea instituțiilor politice din perioada Kiev și la ascensiunea absolutismului.
În secolul al XII-lea. În Mongolia nu a existat un stat centralizat; unificarea triburilor a fost realizată la sfârșitul secolului al XII-lea. Temuchin, liderul unuia dintre clanuri. La adunarea generală („kurultai”) a reprezentanților tuturor clanurilor din 1206 a fost proclamat mare khan cu numele Genghis(„putere fără limite”).
Odată creat imperiul, și-a început expansiunea. Organizarea armatei mongole s-a bazat pe principiul zecimal - 10, 100, 1000 etc. A fost creată o gardă imperială care controla întreaga armată. Înainte de apariția armelor de foc cavalerie mongolă a predominat în războaiele de stepă. Ea a fost mai bine organizat și instruit decât orice armată de nomazi din trecut. Motivul succesului a fost nu numai perfecțiunea organizației militare a mongolilor, ci și nepregătirea rivalilor lor.
La începutul secolului al XIII-lea, după ce au cucerit o parte a Siberiei, mongolii au început să cucerească China în 1215. Au reușit să-i captureze toată partea de nord. Din China, mongolii au adus cele mai noi echipamente militare și specialiști pentru acea vreme. În plus, au primit un cadru de oficiali competenți și experimentați din rândul chinezi. În 1219, trupele lui Genghis Han au invadat Asia Centrală. După Asia Centrală a existat Nordul Iranului capturat, după care trupele lui Genghis Khan au făcut o campanie de pradă în Transcaucazia. Dinspre sud au venit în stepele polovțene și i-au învins pe polovțieni.
Cererea polovțienilor de a-i ajuta împotriva unui inamic periculos a fost acceptată de prinții ruși. Bătălia dintre trupele ruso-polovțene și mongole a avut loc la 31 mai 1223 pe râul Kalka din regiunea Azov. Nu toți prinții ruși care au promis că vor participa la luptă și-au trimis trupele. Bătălia s-a încheiat cu înfrângerea trupelor ruso-polovțene, mulți prinți și războinici au murit.
În 1227 a murit Genghis Han. Ögedei, al treilea fiu al său, a fost ales Marele Han.În 1235, Kurultai s-au întâlnit în capitala mongolă Kara-korum, unde s-a decis să se înceapă cucerirea ținuturilor vestice. Această intenție reprezenta o amenințare teribilă pentru pământurile rusești. În fruntea noii campanii s-a aflat nepotul lui Ogedei, Batu (Batu).
În 1236, trupele lui Batu au început o campanie împotriva țărilor rusești. După ce au învins Volga Bulgaria, au pornit să cucerească principatul Ryazan. Prinții Ryazan, echipele lor și orășenii au trebuit să lupte singuri cu invadatorii. Orașul a fost ars și jefuit. După capturarea Riazanului, trupele mongole s-au mutat la Kolomna. În bătălia de lângă Kolomna, mulți soldați ruși au murit, iar bătălia în sine s-a încheiat cu înfrângere pentru ei. La 3 februarie 1238, mongolii s-au apropiat de Vladimir. După ce au asediat orașul, invadatorii au trimis un detașament la Suzdal, care l-a luat și l-a ars. Mongolii s-au oprit doar în fața Novgorodului, cotind spre sud din cauza drumurilor noroioase.
În 1240, ofensiva mongolă a reluat. Cernigov și Kiev au fost capturate și distruse. De aici trupele mongole s-au mutat în Galicia-Volyn Rus'. După ce l-a capturat pe Vladimir-Volynsky, Galich a invadat în 1241 Polonia, Ungaria, Cehia, Moravia, iar apoi în 1242 a ajuns în Croația și Dalmația. Cu toate acestea, trupele mongole au intrat în Europa de Vest slăbite semnificativ de rezistența puternică pe care au întâlnit-o în Rus'. Aceasta explică în mare măsură faptul că, dacă mongolii au reușit să-și stabilească jugul în Rus', Europa de Vest a cunoscut doar o invazie și apoi la scară mai mică. Acesta este rolul istoric al rezistenței eroice a poporului rus la invazia mongolă.
Rezultatul campaniei grandioase a lui Batu a fost cucerirea unui teritoriu vast - stepele din sudul Rusiei și pădurile Rusiei de Nord, regiunea Dunării de Jos (Bulgaria și Moldova). Imperiul Mongol cuprindea acum întregul continent eurasiatic de la Oceanul Pacific până la Balcani.
După moartea lui Ogedei în 1241, majoritatea a susținut candidatura fiului lui Ogedei, Hayuk. Batu a devenit șeful celui mai puternic hanat regional. Și-a fondat capitala la Sarai (la nord de Astrakhan). Puterea sa s-a extins în Kazahstan, Khorezm, Siberia de Vest, Volga, Caucazul de Nord, Rus'. Treptat, partea de vest a acestui ulus a devenit cunoscută ca Hoarda de Aur.
Lupta poporului rus împotriva agresiunii occidentale
Când mongolii au ocupat orașele rusești, suedezii, amenințănd Novgorod, au apărut la gura Nevei. Au fost învinși în iulie 1240 de tânărul prinț Alexandru, care a primit numele Nevsky pentru victoria sa.
În același timp, Biserica Romană a făcut achiziții în țările Mării Baltice. În secolul al XII-lea, cavaleriatul german a început să pună mâna pe pământuri aparținând slavilor dincolo de Oder și în Pomerania Baltică. Totodată, a fost efectuat un atac asupra pământurilor popoarelor baltice. Invazia cruciatilor asupra tarilor baltice si a Rusiei de Nord-Vest a fost sanctionata de papa si imparatul german Frederic al II-lea. La cruciadă au luat parte și cavaleri germani, danezi, norvegieni și trupe din alte țări din nordul Europei. Atacul asupra ținuturilor rusești a făcut parte din doctrina „Drang nach Osten” (presiunea către est).
Statele baltice în secolul al XIII-lea.
Împreună cu echipa sa, Alexandru a eliberat Pskov, Izborsk și alte orașe capturate cu o lovitură bruscă. După ce a primit vestea că principalele forțe ale Ordinului veneau spre el, Alexandru Nevski a blocat calea cavalerilor, plasându-și trupele pe gheața lacului Peipsi. Prințul rus s-a arătat a fi un comandant remarcabil. Cronicarul a scris despre el: „Câștigăm peste tot, dar nu vom câștiga deloc”. Alexandru și-a plasat trupele sub acoperirea unui mal abrupt pe gheața lacului, eliminând posibilitatea recunoașterii inamicului a forțelor sale și privând inamicul de libertatea de manevră. Având în vedere formarea cavalerilor într-un „porc” (sub formă de trapez cu o pană ascuțită în față, care era alcătuită din cavalerie puternic înarmată), Alexandru Nevski și-a aranjat regimentele sub formă de triunghi, cu vârful odihnindu-se pe mal. Înainte de luptă, unii dintre soldații ruși au fost echipați cu cârlige speciale pentru a trage cavalerii de pe cai.
La 5 aprilie 1242, a avut loc o bătălie pe gheața lacului Peipsi, care a devenit cunoscută sub numele de Bătălia de gheață. Pena cavalerului a străpuns centrul poziției ruse și s-a îngropat pe mal. Atacurile de flanc ale regimentelor ruse au decis rezultatul bătăliei: ca clești, au zdrobit „porcul” cavaleresc. Cavalerii, incapabili să reziste loviturii, au fugit în panică. Rușii l-au urmărit pe inamicul, „l-au biciuit, năvălind după el ca prin aer”, a scris cronicarul. Potrivit Cronicii din Novgorod, în bătălie „400 de germani și 50 au fost capturați”
Rezistând cu insistență dușmanilor occidentali, Alexandru a fost extrem de răbdător în ceea ce privește atacul din est. Recunoașterea suveranității hanului i-a eliberat mâinile pentru a respinge cruciada teutonă.
jugul tătar-mongol
Rezistând cu insistență dușmanilor occidentali, Alexandru a fost extrem de răbdător în ceea ce privește atacul din est. Mongolii nu s-au amestecat în treburile religioase ale supușilor lor, în timp ce germanii au încercat să-și impună credința popoarelor cucerite. Ei au dus o politică agresivă sub sloganul „Cine nu vrea să fie botezat trebuie să moară!” Recunoașterea suveranității hanului a eliberat forțele pentru a respinge cruciada teutonă. Dar s-a dovedit că „potopul mongol” nu este ușor de scăpat. RPământurile rusești, devastate de mongoli, au fost nevoite să recunoască dependența vasală de Hoarda de Aur.
În prima perioadă a stăpânirii mongole, colectarea taxelor și mobilizarea rușilor în trupele mongole a fost efectuată la ordinul Marelui Han. Atât banii, cât și recruții au fost trimiși în capitală. Sub Gauk, prinții ruși au mers în Mongolia pentru a primi o etichetă pentru a domni. Mai târziu, o călătorie la Sarai a fost suficientă.
Lupta continuă dusă de poporul rus împotriva invadatorilor i-a forțat pe mongolo-tătari să renunțe la crearea propriilor autorități administrative în Rus'. Rus' și-a păstrat statulitatea. Acest lucru a fost facilitat de prezenţa în Rus' a propriei administraţii şi a organizaţiei bisericeşti.
Pentru a controla ținuturile rusești, a fost creată instituția guvernatorilor Baskaq - conducători ai detașamentelor militare ale mongolo-tătarilor care monitorizau activitățile prinților ruși. Denunțarea baskakilor la Hoardă s-a încheiat inevitabil fie prin chemarea prințului la Sarai (deseori era lipsit de eticheta lui, sau chiar de viață), fie cu o campanie punitivă în țara rebelă. Este suficient să spunem că abia în ultimul sfert al secolului al XIII-lea. 14 campanii similare au fost organizate pe meleagurile rusești.
În 1257, tătarii mongoli au efectuat un recensământ al populației - „înregistrarea numărului”. Besermenii (negustorii musulmani) erau trimiși în orașe, care erau însărcinați cu colectarea tributului. Mărimea tributului („ieșire”) a fost foarte mare, doar „tributul țarului”, adică. tributul în favoarea khanului, care a fost încasat mai întâi în natură și apoi în bani, se ridica la 1.300 kg de argint pe an. Tributul constant a fost completat de „cereri” - exactiuni unice în favoarea khanului. În plus, deducerile din taxele comerciale, taxele pentru „hrănirea” funcționarilor hanului etc. au mers la vistieria hanului. În total au fost 14 tipuri de tribut în favoarea tătarilor.
Jugul Hoardei a încetinit multă vreme dezvoltarea economică a Rusiei, i-a distrus agricultura și i-a subminat cultura. Invazia mongolă a dus la scăderea rolului orașelor în viața politică și economică a Rusiei, construcția urbană s-a oprit, iar artele plastice și aplicate au căzut în decădere. O consecință gravă a jugului a fost dezbinarea din ce în ce mai adâncă a Rus’ului și izolarea părților sale individuale. Țara slăbită nu a putut să apere o serie de regiuni de vest și de sud, care au fost ulterior capturate de domnii feudali lituanieni și polonezi. Relațiile comerciale dintre Rus și Occident au primit o lovitură: doar Novgorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk și Smolensk au păstrat relații comerciale cu țările străine.
Punctul de cotitură a venit în 1380, când armata de mii a lui Mamai a fost învinsă pe Câmpul Kulikovo.
Bătălia de la Kulikovo 1380
Rus' a început să se întărească, dependența sa de Hoardă slăbi din ce în ce mai mult. Eliberarea finală a avut loc în 1480 sub împăratul Ivan al III-lea. Până în acest moment perioada se terminase, adunarea pământurilor rusești în jurul Moscovei și.
Deci a existat un jug tătar-mongol în Rus'?
Un tătar în trecere. Iadul le va consuma cu adevărat.
(Trece.)
Din piesa de teatru parodială a lui Ivan Maslov „Bătrânul Paphnutius”, 1867.
Versiunea tradițională a invaziei tătar-mongole a Rus’, „jugul tătar-mongol” și eliberarea de acesta este cunoscută cititorului de la școală. După cum au prezentat majoritatea istoricilor, evenimentele au arătat cam așa. La începutul secolului al XIII-lea, în stepele Orientului Îndepărtat, energicul și curajosul lider tribal Genghis Khan a adunat o armată uriașă de nomazi, sudați împreună prin disciplină de fier și s-a repezit să cucerească lumea - „până la ultima mare. ” După ce și-a cucerit cei mai apropiați vecini și apoi China, puternica hoardă tătaro-mongolă s-a rostogolit spre vest. După ce au parcurs aproximativ 5 mii de kilometri, mongolii au învins Khorezm, apoi Georgia, iar în 1223 au ajuns la marginea de sud a Rusiei, unde au învins armata prinților ruși în bătălia de pe râul Kalka. În iarna anului 1237, tătari-mongolii au invadat Rusia cu toate trupele lor nenumărate, au ars și au distrus multe orașe rusești, iar în 1241 au încercat să cucerească Europa de Vest, invadând Polonia, Cehia și Ungaria, ajungând pe țărmurile Adriaticii. Mare, dar s-au întors pentru că le era frică să lase Rusia în spate, devastată, dar totuși periculoasă pentru ei. A început jugul tătar-mongol.
Marele poet A.S. Pușkin a lăsat replici sincere: „Rusia era destinată unui destin înalt... vastele ei câmpii au absorbit puterea mongolilor și le-a oprit invazia chiar la marginea Europei; Barbarii nu au îndrăznit să lase Rusia înrobită în spatele lor și s-au întors în stepele Orientului lor. Iluminarea rezultată a fost salvată de o Rusie sfâșiată și pe moarte...”
Uriașa putere mongolă, care se întindea din China până la Volga, atârna ca o umbră de rău augur peste Rusia. Hanii mongoli le-au dat prinților ruși etichete pentru a domni, au atacat-o de multe ori pe Rus pentru a-l jefui și au ucis în mod repetat prinți ruși în Hoarda lor de Aur.
Întărindu-se în timp, Rus a început să reziste. În 1380, Marele Duce al Moscovei Dmitri Donskoy l-a învins pe Hanul Hoardei Mamai, iar un secol mai târziu, în așa-numitul „stau pe Ugra”, trupele Marelui Duce Ivan al III-lea și Hanul Hoardei Akhmat s-au întâlnit. Oponenții au campat mult timp pe malurile opuse ale râului Ugra, după care Khan Akhmat, realizând în cele din urmă că rușii deveniseră puternici și că avea puține șanse să câștige bătălia, a dat ordin să se retragă și și-a condus hoarda la Volga. . Aceste evenimente sunt considerate „sfârșitul jugului tătar-mongol”.
Dar în ultimele decenii această versiune clasică a fost pusă sub semnul întrebării. Geograful, etnograful și istoricul Lev Gumilev a arătat în mod convingător că relațiile dintre Rusia și mongoli erau mult mai complexe decât confruntarea obișnuită dintre cuceritorii cruzi și victimele lor nefericite. Cunoștințele profunde în domeniul istoriei și etnografiei i-au permis omului de știință să concluzioneze că există o anumită „complementaritate” între mongoli și ruși, adică compatibilitate, capacitatea de simbioză și sprijin reciproc la nivel cultural și etnic. Scriitorul și publicistul Alexander Bushkov a mers și mai departe, „întorcând” teoria lui Gumiliov până la concluzia ei logică și exprimând o versiune complet originală: ceea ce se numește în mod obișnuit invazia tătar-mongolă a fost de fapt o luptă a descendenților prințului Vsevolod cel Mare (cuib). fiul lui Yaroslav și nepotul lui Alexandru Nevski) cu prinții lor rivali pentru puterea unică asupra Rusiei. Hanii Mamai și Akhmat nu erau raiders străini, ci nobili nobili care, conform legăturilor dinastice ale familiilor ruso-tătare, aveau drepturi valabile din punct de vedere legal asupra marii domnii. Astfel, Bătălia de la Kulikovo și „stand pe Ugra” nu sunt episoade ale luptei împotriva agresorilor străini, ci pagini ale războiului civil din Rus'. Mai mult, acest autor a promulgat o idee complet „revoluționară”: sub numele „Genghis Khan” și „Batu” prinții ruși Iaroslav și Alexandru Nevski apar în istorie, iar Dmitri Donskoy este însuși Khan Mamai (!).
Bineînțeles, concluziile publicistului sunt pline de ironie și se limitează la „bancarea” postmodernă, dar trebuie remarcat faptul că multe fapte din istoria invaziei și „jugului” tătar-mongole par cu adevărat prea misterioase și necesită o atenție mai atentă și o cercetare imparțială. . Să încercăm să privim câteva dintre aceste mistere.
Să începem cu o notă generală. Europa de Vest din secolul al XIII-lea a prezentat o imagine dezamăgitoare. Lumea creștină trecea printr-o anumită depresie. Activitatea europenilor s-a mutat la granițele zonei lor. feudalii germani au început să pună mâna pe pământurile slave de graniță și să-și transforme populația în iobagi neputincioși. Slavii occidentali care trăiau de-a lungul Elbei au rezistat presiunii germane cu toată puterea lor, dar forțele au fost inegale.
Cine au fost mongolii care s-au apropiat de granițele lumii creștine dinspre est? Cum a apărut puternicul stat mongol? Să facem o excursie în istoria sa.
La începutul secolului al XIII-lea, în 1202–1203, mongolii i-au învins mai întâi pe merkiți și apoi pe keraiti. Faptul este că keraitii au fost împărțiți în susținători ai lui Genghis Khan și ai adversarilor săi. Oponenții lui Genghis Khan au fost conduși de fiul lui Van Khan, moștenitorul legal al tronului - Nilkha. Avea motive să-l urască pe Genghis Khan: chiar și pe vremea când Van Khan era un aliat al lui Genghis, el (liderul Keraitilor), văzând talentele incontestabile ale acestuia din urmă, a vrut să-i transfere tronul Kerait, ocolindu-l pe al său. fiul. Astfel, ciocnirea dintre unii dintre kerait și mongoli a avut loc în timpul vieții lui Wang Khan. Și, deși keraitii aveau o superioritate numerică, mongolii i-au învins, întrucât au dat dovadă de o mobilitate excepțională și au luat prin surprindere inamicul.
În ciocnirea cu Keraits, personajul lui Genghis Khan a fost dezvăluit pe deplin. Când Wang Khan și fiul său Nilha au fugit de pe câmpul de luptă, unul dintre noyonii lor (liderii militari) cu un mic detașament i-a reținut pe mongoli, salvându-și liderii din captivitate. Acest noyon a fost prins, adus înaintea ochilor lui Genghis, iar acesta a întrebat: „De ce, noyon, văzând poziţia trupelor tale, n-ai plecat? Ai avut atât timp, cât și oportunități.” El a răspuns: „Mi-am slujit khanul și i-am dat ocazia să scape, iar capul meu este pentru tine, cuceritor.” Genghis Khan a spus: „Toată lumea trebuie să-l imite pe acest om.
Uite ce curajos, credincios, curajos este. Nu te pot ucide, nu, îți ofer un loc în armata mea.” Noyon a devenit o mie de oameni și, desigur, l-a slujit pe Genghis Khan cu fidelitate, pentru că hoarda Kerait s-a dezintegrat. Van Khan însuși a murit în timp ce încerca să scape la Naiman. Gardienii lor de la graniță, văzându-l pe Kerait, l-au ucis și i-au prezentat hanului lor capul tăiat al bătrânului.
În 1204, a avut loc o ciocnire între mongolii din Genghis Khan și puternicul Naiman Hanat. Și din nou mongolii au câștigat. Cei învinși au fost incluși în hoarda lui Genghis. În stepa de est nu mai existau triburi capabile să reziste în mod activ noii ordini, iar în 1206, la marele kurultai, Chinggis a fost din nou ales khan, dar al întregii Mongolii. Așa s-a născut statul panmongol. Singurul trib ostil lui au rămas vechii dușmani ai Borjiginilor - Merkiții, dar până în 1208 au fost forțați să iasă în valea râului Irgiz.
Puterea în creștere a lui Genghis Khan a permis hoardei sale să asimileze diferite triburi și popoare destul de ușor. Deoarece, în conformitate cu stereotipurile mongole de comportament, khanul ar fi putut și ar fi trebuit să ceară smerenie, ascultare de ordine și îndeplinirea îndatoririlor, dar forțarea unei persoane să renunțe la credința sau la obiceiurile sale era considerată imorală - individul avea dreptul la propriile sale. alegere. Această stare de lucruri era atractivă pentru mulți. În 1209, statul uiguur a trimis soli la Genghis Khan cu o cerere de a-i accepta în ulus-ul său. Cererea a fost în mod natural acceptată, iar Genghis Khan le-a acordat uigurilor privilegii comerciale enorme. O rută a caravanelor a trecut prin Uyghuria, iar uigurii, cândva făceau parte din statul mongol, s-au îmbogățit vânzând apă, fructe, carne și „plăceri” călăreților înfometați de caravană la prețuri mari. Unirea voluntară a Uighuriei cu Mongolia s-a dovedit a fi utilă pentru mongoli. Odată cu anexarea Uiguriei, mongolii au depășit granițele zonei lor etnice și au intrat în contact cu alte popoare ale ecumenei.
În 1216, pe râul Irgiz, mongolii au fost atacați de khorezmieni. Khorezm în acel moment era cel mai puternic dintre statele care au apărut după slăbirea puterii turcilor selgiucizi. Conducătorii din Khorezm s-au transformat din guvernatori ai conducătorului Urgenciului în suverani independenți și au adoptat titlul de „Khorezmshahs”. S-au dovedit a fi energici, întreprinzători și militanti. Acest lucru le-a permis să cucerească cea mai mare parte a Asiei Centrale și sudul Afganistanului. Khorezmshah-ii au creat un stat imens în care principala forță militară erau turci din stepele adiacente.
Dar statul s-a dovedit a fi fragil, în ciuda bogăției, a războinicilor curajoși și a diplomaților experimentați. Regimul dictaturii militare se baza pe triburi străine de populația locală, care avea o altă limbă, alte moravuri și obiceiuri. Cruzimea mercenarilor a provocat nemulțumire în rândul locuitorilor din Samarkand, Bukhara, Merv și alte orașe din Asia Centrală. Răscoala de la Samarkand a dus la distrugerea garnizoanei turcești. Desigur, aceasta a fost urmată de o operațiune punitivă a khorezmienilor, care au tratat cu brutalitate populația din Samarkand. Au fost afectate și alte orașe mari și bogate din Asia Centrală.
În această situație, Khorezmshah Muhammad a decis să-și confirme titlul de „ghazi” - „învingător al necredincioșilor” - și să devină celebru pentru o altă victorie asupra lor. Ocazia i s-a prezentat în același an 1216, când mongolii, luptând cu merkiții, au ajuns la Irgiz. Aflând despre sosirea mongolilor, Muhammad a trimis o armată împotriva lor pe motiv că locuitorii stepei trebuiau convertiți la islam.
Armata Khorezmiană i-a atacat pe mongoli, dar într-o luptă din ariergarda ei înșiși au intrat în ofensivă și i-au bătut grav pe Khorezmiani. Numai atacul aripii stângi, comandat de fiul lui Khorezmshah, talentatul comandant Jalal ad-Din, a îndreptat situația. După aceasta, Khorezmienii s-au retras, iar mongolii s-au întors acasă: nu intenționau să lupte cu Khorezm; dimpotrivă, Genghis Khan dorea să stabilească legături cu Khorezmshah. La urma urmei, Traseul Marii Caravane a trecut prin Asia Centrală și toți proprietarii terenurilor de-a lungul cărora mergea s-au îmbogățit din cauza taxelor plătite de negustori. Comercianții plăteau de bunăvoie taxe pentru că și-au transferat costurile către consumatori fără a pierde nimic. Dorind să păstreze toate avantajele asociate cu existența rutelor caravanelor, mongolii s-au străduit pentru pace și liniște la granițele lor. Diferența de credință, în opinia lor, nu a dat un motiv pentru război și nu putea justifica vărsarea de sânge. Probabil, Khorezmshah însuși a înțeles caracterul episodic al ciocnirii de pe Irshza. În 1218, Muhammad a trimis o caravană comercială în Mongolia. Pacea a fost restabilită, mai ales că mongolii nu au avut timp pentru Khorezm: cu puțin timp înainte de aceasta, prințul Naiman Kuchluk a început un nou război cu mongolii.
Încă o dată, relațiile mongolo-khorezm au fost perturbate de însuși Khorezm Shah și de oficialii săi. În 1219, o caravană bogată din ținuturile lui Genghis Khan s-a apropiat de orașul Khorezm Otrar. Negustorii mergeau în oraș pentru a reface proviziile de hrană și pentru a se spăla în baie. Acolo negustorii s-au întâlnit cu doi cunoscuți, dintre care unul a raportat conducătorului orașului că acești negustori sunt spioni. Și-a dat imediat seama că există un motiv excelent pentru a jefui călătorii. Negustorii au fost uciși, iar proprietatea lor a fost confiscată. Conducătorul de la Otrar a trimis jumătate din pradă la Khorezm, iar Muhammad a acceptat prada, ceea ce înseamnă că a împărțit responsabilitatea pentru ceea ce a făcut.
Genghis Khan a trimis soli pentru a afla ce a cauzat incidentul. Muhammad s-a supărat când i-a văzut pe necredincioși și a ordonat ca unii dintre ambasadori să fie uciși, iar pe unii, dezbrăcați, să fie alungați spre moarte sigură în stepă. Doi sau trei mongoli au ajuns în cele din urmă acasă și au povestit despre ce sa întâmplat. Furia lui Genghis Khan nu a cunoscut limite. Din punct de vedere mongol, s-au produs două dintre cele mai teribile crime: înșelarea celor care aveau încredere și uciderea oaspeților. Conform obiceiului, Genghis Khan nu putea lăsa nerăzbunați nici pe negustorii care au fost uciși la Otrar, nici pe ambasadorii pe care Khorezmshah i-a insultat și ucis. Khan a trebuit să lupte, altfel colegii săi de trib ar refuza pur și simplu să aibă încredere în el.
În Asia Centrală, Khorezmshah avea la dispoziție o armată regulată de patru sute de mii. Și mongolii, așa cum credea celebrul orientalist rus V.V. Bartold, nu aveau mai mult de 200 de mii. Genghis Khan a cerut asistență militară din partea tuturor aliaților. Războinicii au venit de la turci și Kara-Kitai, uigurii au trimis un detașament de 5 mii de oameni, doar că ambasadorul Tangut a răspuns cu îndrăzneală: „Dacă nu aveți suficiente trupe, nu luptați”. Genghis Khan a considerat răspunsul o insultă și a spus: „Numai morții pot suporta o asemenea insultă”.
Genghis Khan a trimis trupe mongole, uigure, turcice și chineze adunate la Khorezm. Khorezmshah, după ce s-a certat cu mama sa Turkan Khatun, nu avea încredere în liderii militari legați de ea. Îi era frică să-i adune într-un pumn pentru a respinge atacul mongolilor și a împrăștiat armata în garnizoane. Cei mai buni comandanți ai șahului au fost propriul său fiu neiubit Jalal ad-Din și comandantul cetății Khojent Timur-Melik. Mongolii au luat fortărețele una după alta, dar în Khojent, chiar și după ce au luat cetatea, nu au reușit să cucerească garnizoana. Timur-Melik și-a pus soldații pe plute și a scăpat de urmărire de-a lungul largii Syr Darya. Garnizoanele împrăștiate nu au putut împiedica înaintarea trupelor lui Genghis Khan. Curând, toate orașele mari ale sultanatului - Samarkand, Bukhara, Merv, Herat - au fost capturate de mongoli.
În ceea ce privește capturarea orașelor din Asia Centrală de către mongoli, există o versiune stabilită: „Nomazii sălbatici au distrus oazele culturale ale popoarelor agricole”. E chiar asa? Această versiune, după cum a arătat L.N. Gumilev, se bazează pe legendele istoricilor musulmani de la curte. De exemplu, căderea Heratului a fost raportată de istoricii islamici ca un dezastru în care întreaga populație a orașului a fost exterminată, cu excepția câtorva bărbați care au reușit să evadeze în moschee. S-au ascuns acolo, de frică să iasă pe străzile pline de cadavre. Numai animalele sălbatice cutreierau orașul și chinuiau morții. După ce au stat ceva vreme și și-au revenit în fire, acești „eroi” au mers pe țări îndepărtate pentru a jefui rulotele pentru a-și recâștiga bogăția pierdută.
Dar este posibil acest lucru? Dacă întreaga populație a unui oraș mare ar fi exterminată și s-ar întinde pe străzi, atunci în interiorul orașului, în special în moschee, aerul ar fi plin de miasme de cadavre, iar cei care se ascund acolo ar muri pur și simplu. Niciun prădător, cu excepția șacalilor, nu trăiește în apropierea orașului și pătrund foarte rar în oraș. Era pur și simplu imposibil ca oamenii epuizați să se deplaseze pentru a jefui rulote la câteva sute de kilometri de Herat, pentru că trebuiau să meargă, purtând încărcături grele - apă și provizii. Un astfel de „tâlhar”, după ce a întâlnit o rulotă, nu ar mai putea să o jefuiască...
Și mai surprinzătoare sunt informațiile raportate de istorici despre Merv. Mongolii l-au luat în 1219 și, de asemenea, ar fi exterminat toți locuitorii de acolo. Dar deja în 1229 Merv s-a răzvrătit, iar mongolii au trebuit să ia din nou orașul. Și în cele din urmă, doi ani mai târziu, Merv a trimis un detașament de 10 mii de oameni să lupte cu mongolii.
Vedem că roadele fanteziei și ale urii religioase au dat naștere unor legende despre atrocitățile mongole. Dacă țineți cont de gradul de fiabilitate al surselor și puneți întrebări simple, dar inevitabile, este ușor să separați adevărul istoric de ficțiunea literară.
Mongolii au ocupat Persia aproape fără luptă, împingându-l pe fiul lui Khorezmshah, Jalal ad-Din, în nordul Indiei. Însuși Muhammad II Ghazi, zdrobit de luptă și înfrângeri constante, a murit într-o colonie de leproși pe o insulă din Marea Caspică (1221). Mongolii au făcut pace cu populația șiită din Iran, care a fost constant jignită de sunniții la putere, în special de califul de la Bagdad și de însuși Jalal ad-Din. Drept urmare, populația șiită din Persia a suferit mult mai puțin decât sunniții din Asia Centrală. Oricum ar fi, în 1221 starea Khorezmshah a fost încheiată. Sub un singur conducător - Muhammad II Ghazi - acest stat și-a atins atât cea mai mare putere, cât și distrugerea. Ca urmare, Khorezm, nordul Iranului și Khorasan au fost anexate Imperiului Mongol.
În 1226, a bătut ora pentru statul Tangut, care, în momentul decisiv al războiului cu Khorezm, a refuzat să-l ajute pe Genghis Han. Mongolii au văzut pe bună dreptate această mișcare ca pe o trădare care, potrivit lui Yasa, necesita răzbunare. Capitala Tangut a fost orașul Zhongxing. A fost asediată de Genghis Khan în 1227, după ce a învins trupele Tangut în bătăliile anterioare.
În timpul asediului lui Zhongxing, Genghis Khan a murit, dar noyonii mongoli, la ordinul conducătorului lor, i-au ascuns moartea. Cetatea a fost luată, iar populația orașului „rău”, care a suferit vinovăția colectivă a trădării, a fost executată. Statul Tangut a dispărut, lăsând în urmă doar dovezi scrise ale culturii sale vechi, dar orașul a supraviețuit și a trăit până în 1405, când a fost distrus de chinezii dinastiei Ming.
Din capitala Tanguts, mongolii au dus trupul marelui lor conducător în stepele lor natale. Ritualul funerar a fost următorul: rămășițele lui Genghis Khan au fost coborâte într-un mormânt săpat, împreună cu multe lucruri valoroase, iar toți sclavii care făceau lucrări de înmormântare au fost uciși. Conform obiceiului, exact un an mai târziu a fost necesar să sărbătorim trezirea. Pentru a găsi mai târziu locul de înmormântare, mongolii au făcut următoarele. La mormânt au sacrificat o cămilă care tocmai fusese luată de la mama ei. Și un an mai târziu, cămila însăși a găsit în vasta stepă locul unde a fost ucis puiul ei. După ce au sacrificat această cămilă, mongolii au îndeplinit ritualul funerar necesar și apoi au părăsit mormântul pentru totdeauna. De atunci, nimeni nu știe unde este îngropat Genghis Khan.
În ultimii ani ai vieții, a fost extrem de preocupat de soarta statului său. Khanul a avut patru fii de la iubita lui soție Borte și mulți copii de la alte soții, care, deși erau considerați copii legitimi, nu aveau drepturi la tronul tatălui lor. Fiii din Borte se deosebeau ca înclinații și caracter. Fiul cel mare, Jochi, s-a născut la scurt timp după captivitatea Merkit din Borte și, prin urmare, nu numai limbile rele, ci și fratele său mai mic Chagatai l-au numit „merkit degenerat”. Deși Borte l-a apărat invariabil pe Jochi, iar Genghis Khan însuși l-a recunoscut întotdeauna ca fiind fiul său, umbra captivității Merkit a mamei sale a căzut asupra lui Jochi cu povara suspiciunii de ilegitimitate. Odată, în prezența tatălui său, Chagatai l-a numit în mod deschis pe Jochi ilegitim, iar problema aproape s-a terminat într-o luptă între frați.
Este curios, dar conform mărturiei contemporanilor, comportamentul lui Jochi conținea câteva stereotipuri stabile care l-au deosebit foarte mult de Chinggis. Dacă pentru Genghis Khan nu exista conceptul de „milă” în raport cu inamicii (a lăsat viața doar copiilor mici adoptați de mama sa Hoelun și războinicilor viteji care au intrat în serviciul mongol), atunci Jochi s-a remarcat prin umanitatea și bunătatea sa. Așa că, în timpul asediului lui Gurganj, khorezmienii, complet epuizați de război, au cerut să accepte capitularea, adică, cu alte cuvinte, să-i cruțe. Jochi s-a pronunțat în favoarea arătării milei, dar Genghis Khan a respins categoric cererea de milă și, ca urmare, garnizoana din Gurganj a fost parțial măcelărită, iar orașul însuși a fost inundat de apele Amu Darya. Neînțelegerea dintre tată și fiul cel mare, alimentată constant de intrigile și calomniile rudelor, s-a adâncit în timp și s-a transformat în neîncrederea suveranului față de moștenitorul său. Genghis Khan bănuia că Jochi dorea să câștige popularitate în rândul popoarelor cucerite și să se separe de Mongolia. Este puțin probabil să fi fost așa, dar adevărul rămâne: la începutul anului 1227, Jochi, care vâna în stepă, a fost găsit mort - i s-a rupt coloana vertebrală. Detaliile despre ceea ce s-a întâmplat au fost ținute secrete, dar, fără îndoială, Genghis Khan era o persoană interesată de moartea lui Jochi și era destul de capabil să pună capăt vieții fiului său.
Spre deosebire de Jochi, al doilea fiu al lui Genghis Khan, Chaga-tai, a fost un bărbat strict, eficient și chiar crud. Prin urmare, a primit funcția de „gardian al lui Yasa” (ceva ca un procuror general sau judecător șef). Chagatai a respectat cu strictețe legea și i-a tratat pe cei care le-a încălcat fără nicio milă.
Al treilea fiu al Marelui Han, Ogedei, ca și Jochi, s-a remarcat prin bunătatea și toleranța față de oameni. Personajul lui Ogedei este cel mai bine ilustrat de această întâmplare: într-o zi, într-o călătorie comună, frații au văzut un musulman spălându-se lângă apă. Conform obiceiului musulman, fiecare credincios este obligat să facă rugăciunea și abluția rituală de mai multe ori pe zi. Tradiția mongolă, dimpotrivă, interzicea unei persoane să se spele pe tot parcursul verii. Mongolii credeau că spălarea într-un râu sau un lac provoacă o furtună, iar o furtună în stepă este foarte periculoasă pentru călători și, prin urmare, „a chema o furtună” a fost considerată o atentat la viața oamenilor. Nuker vigilantes ai nemilos fanaticii legii Chagatai i-au capturat pe musulman. Anticipând un deznodământ sângeros - nefericitul era în pericol să i se taie capul - Ogedei și-a trimis bărbatul să-i spună musulmanului să răspundă că a scăpat o piesă de aur în apă și tocmai o căuta acolo. Musulmanul i-a spus asta lui Chagatay. El a ordonat să caute moneda, iar în acest timp războinicul lui Ogedei a aruncat aurul în apă. Moneda găsită a fost returnată „proprietarului de drept”. La despărțire, Ogedei, scoțând o mână de monede din buzunar, le-a înmânat persoanei salvate și i-a spus: „Data viitoare când arunci aur în apă, nu te duci după el, nu încălca legea”.
Cel mai mic dintre fiii lui Genghis, Tului, s-a nascut in 1193. Deoarece Genghis Khan era în captivitate în acel moment, de data aceasta infidelitatea lui Borte a fost destul de evidentă, dar Genghis Khan l-a recunoscut pe Tuluya drept fiul său legitim, deși în exterior nu semăna cu tatăl său.
Dintre cei patru fii ai lui Genghis Khan, cel mai mic a avut cele mai mari talente și a dat dovadă de cea mai mare demnitate morală. Un bun comandant și un administrator remarcabil, Tuluy a fost și un soț iubitor și se distingea prin noblețea sa. S-a căsătorit cu fiica defunctului șef al keraitilor, Van Khan, care era un creștin devotat. Tuluy însuși nu avea dreptul să accepte credința creștină: ca și Genghisid, trebuia să profeseze religia Bon (păgânismul). Dar fiul hanului i-a permis soției sale nu numai să îndeplinească toate ritualurile creștine într-o iurtă de lux „biserică”, ci și să aibă preoți cu ea și să primească călugări. Moartea lui Tuluy poate fi numită eroică fără nicio exagerare. Când Ogedei s-a îmbolnăvit, Tuluy a luat în mod voluntar o poțiune șamanică puternică în efortul de a „atrage” boala la sine și a murit salvându-și fratele.
Toți cei patru fii aveau dreptul să-i succedă lui Genghis Khan. După ce Jochi a fost eliminat, au mai rămas trei moștenitori, iar când Genghis a murit și nu fusese încă ales un nou han, Tului a condus ulul. Dar la kurultai din 1229, blândul și tolerantul Ogedei a fost ales ca Marele Han, în conformitate cu voința lui Genghis. Ogedei, așa cum am menționat deja, avea un suflet bun, dar bunătatea unui suveran nu este adesea în folosul statului și al supușilor săi. Conducerea ulus-ului sub el a fost realizată în principal datorită severității lui Chagatai și abilităților diplomatice și administrative ale lui Tuluy. Marele Han însuși a preferat rătăcirile cu vânătoare și sărbători în Mongolia de Vest decât preocupările statului.
Nepoților lui Genghis Khan li s-au repartizat diferite zone ale ulus sau poziții înalte. Fiul cel mare al lui Jochi, Orda-Ichen, a primit Hoarda Albă, situată între Irtysh și creasta Tarbagatai (zona actualului Semipalatinsk). Al doilea fiu, Batu, a început să dețină Hoarda de Aur (Marele) de pe Volga. Al treilea fiu, Sheibani, a primit Hoarda Albastră, care a cutreierat de la Tyumen până la Marea Aral. În același timp, celor trei frați - conducătorii ulușilor - li s-au alocat doar una sau două mii de soldați mongoli, în timp ce numărul total al armatei mongole a ajuns la 130 de mii de oameni.
Copiii lui Chagatai au primit și o mie de ostași, iar urmașii lui Tului, aflându-se la curte, dețineau întregul ulus al bunicului și al tatălui. Așadar, mongolii au stabilit un sistem de moștenire numit minorat, în care fiul cel mai mic a primit toate drepturile tatălui său ca moștenire, iar frații mai mari au primit doar o parte din moștenirea comună.
Marele Han Ogedei a avut și un fiu, Guyuk, care a revendicat moștenirea. Expansiunea clanului în timpul vieții copiilor lui Chingis a provocat împărțirea moștenirii și dificultăți enorme în gestionarea ulus-ului, care se întindea pe teritoriul de la Marea Neagră la Marea Galbenă. În aceste dificultăți și scoruri familiale s-au ascuns semințele viitoarelor lupte care au distrus statul creat de Genghis Khan și tovarășii săi.
Câți tătari-mongoli au venit în Rus'? Să încercăm să rezolvăm această problemă.
Istoricii pre-revoluționari ruși menționează o „armata mongolă puternică de jumătate de milion”. V. Yang, autorul celebrei trilogii „Genghis Khan”, „Batu” și „Până la Ultima Mare”, numește numărul patru sute de mii. Cu toate acestea, se știe că un războinic al unui trib nomad pleacă într-o campanie cu trei cai (minim doi). Unul poartă bagaje (rații împachetate, potcoave, ham de rezervă, săgeți, armură), iar al treilea trebuie schimbat din când în când, astfel încât un cal să se poată odihni dacă trebuie să intre brusc în luptă.
Calcule simple arată că pentru o armată de o jumătate de milion sau patru sute de mii de soldați este nevoie de cel puțin un milion și jumătate de cai. Este puțin probabil ca o astfel de turmă să se poată deplasa eficient pe distanțe lungi, deoarece caii conducători vor distruge instantaneu iarba pe o suprafață vastă, iar cei din spate vor muri din lipsă de hrană.
Toate principalele invazii ale tătarilor-mongolilor în Rus' aveau loc iarna, când iarba rămasă era ascunsă sub zăpadă, iar nu puteai să iei cu tine mult furaj... Calul mongol chiar ştie să ia mâncare de la sub zăpadă, dar sursele antice nu menționează caii din rasa mongolă care au existat „în serviciu” cu hoarda. Experții în creșterea cailor demonstrează că hoarda tătar-mongolă călărea turkmenii, iar aceasta este o rasă complet diferită, arată diferit și nu este capabilă să se hrănească iarna fără ajutor uman...
În plus, nu se ia în considerare diferența dintre un cal lăsat să rătăcească iarna fără nicio muncă și un cal forțat să facă călătorii lungi sub un călăreț și să participe, de asemenea, la lupte. Dar, pe lângă călăreți, trebuiau să ducă și pradă grea! Convoaiele au urmat trupele. Vitele care trag căruțele trebuie și ele hrănite... Imaginea unei mase uriașe de oameni care se deplasează în ariergarda unei armate de jumătate de milion cu convoai, soții și copii pare destul de fantastică.
Tentația unui istoric de a explica campaniile mongole din secolul al XIII-lea prin „migrații” este mare. Dar cercetătorii moderni arată că campaniile mongole nu au fost direct legate de mișcările maselor uriașe ale populației. Victoriile au fost câștigate nu de hoarde de nomazi, ci de detașamente mobile mici, bine organizate, care se întorceau în stepele lor natale după campanii. Iar hanii ramului Jochi - Batu, Horde și Sheybani - au primit, conform voinței lui Genghis, doar 4 mii de călăreți, adică aproximativ 12 mii de oameni așezați pe teritoriul de la Carpați până la Altai.
În cele din urmă, istoricii s-au stabilit pe treizeci de mii de războinici. Dar și aici apar întrebări fără răspuns. Și primul dintre ele va fi acesta: nu este suficient? În ciuda dezbinării principatelor rusești, treizeci de mii de cavalerie este o cifră prea mică pentru a provoca „foc și ruină” în toată Rusia! La urma urmei, ei (chiar susținătorii versiunii „clasice” admit acest lucru) nu s-au mișcat într-o masă compactă. Mai multe detașamente s-au împrăștiat în direcții diferite, iar acest lucru reduce numărul „nenumăratelor hoarde tătarilor” până la limita dincolo de care începe neîncrederea elementară: ar putea un asemenea număr de agresori să cucerească Rus'?
Se dovedește a fi un cerc vicios: o uriașă armată tătar-mongolă, din motive pur fizice, cu greu ar fi capabilă să mențină capacitatea de luptă pentru a se mișca rapid și a oferi notoriile „lovituri indestructibile”. O armată mică ar fi putut cu greu să stabilească controlul asupra majorității teritoriului Rusului. Pentru a ieși din acest cerc vicios, trebuie să recunoaștem: invazia tătaro-mongolă a fost de fapt doar un episod al sângerosului război civil care se desfășura în Rus'. Forțele inamice erau relativ mici; se bazau pe propriile rezerve de furaje acumulate în orașe. Și tătari-mongolii au devenit un factor extern suplimentar, folosit în lupta internă în același mod în care au fost folosite anterior trupele pecenegilor și polovțienilor.
Informațiile cronice care au ajuns la noi despre campaniile militare din 1237–1238 descriu stilul clasic rusesc al acestor bătălii - bătăliile au loc iarna, iar mongolii - locuitorii stepei - acționează cu o pricepere uimitoare în păduri (de exemplu, încercuirea și distrugerea ulterioară completă pe râul orașului a unui detașament rus sub comanda marelui prinț al lui Vladimir Yuri Vsevolodovici).
După o privire generală asupra istoriei creării uriașei puteri mongole, trebuie să ne întoarcem la Rus'. Să aruncăm o privire mai atentă asupra situației cu bătălia râului Kalka, care nu este pe deplin înțeleasă de istorici.
Nu oamenii de stepă au reprezentat principalul pericol pentru Rusia Kieveană la începutul secolelor XI-XII. Strămoșii noștri erau prieteni cu hanii polovtsieni, s-au căsătorit cu „fete polovtsiene roșii”, i-au acceptat pe polovtsieni botezați în mijlocul lor, iar descendenții acestora din urmă au devenit cazaci Zaporozhye și Sloboda, nu degeaba în poreclele lor sufixul tradițional slav de apartenență. „ov” (Ivanov) a fost înlocuit cu cel turcesc - „enko” (Ivanenko).
În acest moment, a apărut un fenomen mai formidabil - un declin al moralei, o respingere a eticii și moralității tradiționale rusești. În 1097, la Lyubech a avut loc un congres domnesc, marcând începutul unei noi forme politice de existență a țării. Acolo s-a decis că „fiecare să-și păstreze patria”. Rus' a început să se transforme într-o confederație de state independente. Prinții au jurat să respecte inviolabil ceea ce a fost proclamat și au sărutat crucea în aceasta. Dar după moartea lui Mstislav, statul Kiev a început să se dezintegreze rapid. Polotsk a fost primul care s-a stabilit. Apoi „republica” Novgorod a încetat să trimită bani la Kiev.
Un exemplu izbitor de pierdere a valorilor morale și a sentimentelor patriotice a fost actul prințului Andrei Bogolyubsky. În 1169, după ce a cucerit Kievul, Andrei a dat orașul războinicilor săi pentru trei zile de jaf. Până în acel moment, în Rus' se obișnuia să se facă asta doar cu orașe străine. În timpul oricărei lupte civile, o astfel de practică nu a fost niciodată extinsă la orașele rusești.
Igor Svyatoslavich, un descendent al prințului Oleg, eroul „Povestea campaniei lui Igor”, care a devenit prințul Cernigovului în 1198, și-a propus să se ocupe de Kiev, un oraș în care rivalii dinastiei sale se întăreau constant. El a fost de acord cu prințul Smolensk Rurik Rostislavich și a cerut ajutor polovțienilor. Prințul Roman Volynsky a vorbit în apărarea Kievului, „mama orașelor rusești”, bazându-se pe trupele Torcan aliate cu el.
Planul domnitorului Cernigov a fost pus în aplicare după moartea sa (1202). Rurik, Prințul de Smolensk, și Olgovichi cu Polovtsy în ianuarie 1203, într-o bătălie care a fost purtată în principal între Polovtsy și Torks lui Roman Volynsky, au câștigat avantajul. După ce a capturat Kievul, Rurik Rostislavich a supus orașul unei înfrângeri groaznice. Biserica Zeciuială și Lavra Pechersk din Kiev au fost distruse, iar orașul însuși a fost ars. „Au creat un mare rău care nu a mai existat de la botez în țara rusă”, a lăsat un mesaj cronicarul.
După anul fatidic 1203, Kievul nu și-a revenit niciodată.
Potrivit L.N. Gumilyov, în acest moment rușii antici și-au pierdut pasiunea, adică „încărcarea” culturală și energetică. În astfel de condiții, o ciocnire cu un inamic puternic nu putea decât să devină tragică pentru țară.
Între timp, regimentele mongole se apropiau de granițele ruse. La acea vreme, principalul inamic al mongolilor din vest era cumanii. Vrăjmășia lor a început în 1216, când cumanii i-au acceptat pe dușmanii de sânge ai lui Genghis - Merkiții. Polovtsienii și-au urmat activ politica anti-mongolă, susținând constant triburile finno-ugrice ostile mongolilor. În același timp, cumanii din stepă erau la fel de mobili ca și mongolii înșiși. Văzând inutilitatea ciocnirilor cavaleriei cu cumanii, mongolii au trimis o forță expediționară în spatele liniilor inamice.
Comandanții talentați Subetei și Jebe au condus un corp de trei tumeni peste Caucaz. Regele georgian George Lasha a încercat să-i atace, dar a fost distrus împreună cu armata sa. Mongolii au reușit să captureze ghizii care au arătat drumul prin Cheile Daryal. Așa că au mers în partea superioară a Kubanului, în spatele polovtsienilor. Aceștia, după ce au descoperit inamicul în spatele lor, s-au retras la granița cu Rusia și au cerut ajutorul prinților ruși.
Trebuie remarcat faptul că relațiile dintre Rus și Polovtsieni nu se încadrează în schema confruntării ireconciliabile „sedentar – nomad”. În 1223, prinții ruși au devenit aliați ai polovțienilor. Cei mai puternici trei prinți ai Rusiei - Mstislav Udaloy din Galich, Mstislav de Kiev și Mstislav de Cernigov - au adunat trupe și au încercat să-i protejeze.
Ciocnirea de pe Kalka din 1223 este descrisă în detaliu în cronici; În plus, există o altă sursă - „Povestea bătăliei de la Kalka și a prinților ruși și a celor șaptezeci de eroi”. Cu toate acestea, abundența de informații nu aduce întotdeauna claritate...
Știința istorică nu a negat de mult faptul că evenimentele de pe Kalka nu au fost agresiunea extratereștrilor răi, ci un atac al rușilor. Mongolii înșiși nu au căutat război cu Rusia. Ambasadorii sosiți la prinții ruși destul de prietenoși le-au cerut rușilor să nu se amestece în relațiile lor cu polovții. Dar, fideli obligațiilor lor aliate, prinții ruși au respins propunerile de pace. Făcând acest lucru, au făcut o greșeală fatală care a avut consecințe amare. Toți ambasadorii au fost uciși (conform unor surse, nu au fost doar uciși, ci „torturați”). În orice moment, uciderea unui ambasador sau trimis a fost considerată o crimă gravă; Conform legii mongole, a înșela pe cineva care avea încredere era o crimă de neiertat.
După aceasta, armata rusă pornește într-un lung marș. După ce a părăsit granițele Rusiei, atacă mai întâi tabăra tătarilor, ia pradă, fură vite, după care se mută în afara teritoriului său pentru încă opt zile. O bătălie decisivă are loc pe râul Kalka: a optzeci-mi-lea armată ruso-polovtsiană a atacat detașamentul douăzeci și mii (!) al mongolilor. Această bătălie a fost pierdută de Aliați din cauza incapacității lor de a-și coordona acțiunile. Polovtsy a părăsit câmpul de luptă în panică. Mstislav Udaloy și prințul său „mai tânăr” Daniil au fugit peste Nipru; Au fost primii care au ajuns la mal și au reușit să sară în bărci. În același timp, prințul a tăiat restul bărcilor, temându-se că tătarii vor putea trece după el, „și, plin de frică, am ajuns la Galich pe jos”. Astfel, și-a condamnat la moarte tovarășii, ai căror cai erau mai răi decât cei domnești. Dușmanii i-au ucis pe toți cei pe care i-au depășit.
Ceilalți prinți rămân singuri cu inamicul, luptă împotriva atacurilor lui timp de trei zile, după care, crezând asigurările tătarilor, se predă. Aici se află un alt mister. Se dovedește că prinții s-au predat după ce un anumit rus pe nume Ploskinya, care se afla în formațiunile de luptă ale inamicului, a sărutat solemn crucea pectorală pentru ca rușii să fie cruțați și sângele lor să nu fie vărsat. Mongolii, după obiceiul lor, s-au ținut de cuvânt: după ce i-au legat pe robi, i-au așezat pe pământ, i-au acoperit cu scânduri și s-au așezat să ospăte cu trupurile. Nici măcar o picătură de sânge nu a fost vărsată de fapt! Iar acesta din urmă, conform părerilor mongole, a fost considerat extrem de important. (Apropo, doar „Povestea bătăliei de la Kalka” raportează că prinții capturați au fost puși sub scânduri. Alte surse scriu că prinții au fost pur și simplu uciși fără bătaie de joc, iar alții că au fost „capturați”. Așa că povestea cu o sărbătoare pe trupuri este doar o versiune.)
Diferitele popoare percep în mod diferit statul de drept și conceptul de onestitate. Rușii credeau că mongolii, ucigând captivii, și-au încălcat jurământul. Dar din punctul de vedere al mongolilor, ei și-au ținut jurământul, iar execuția a fost cea mai înaltă dreptate, pentru că prinții au comis păcatul teribil de a ucide pe cineva care avea încredere în ei. Prin urmare, ideea nu este în înșelăciune (istoria oferă o mulțime de dovezi despre modul în care prinții ruși înșiși au încălcat „sărutul crucii”), ci în personalitatea lui Ploskini însuși - un rus, un creștin, care s-a găsit cumva în mod misterios. printre războinicii „poporului necunoscut”.
De ce s-au predat prinții ruși după ce au ascultat rugămințile lui Ploskini? „Povestea bătăliei de la Kalka” scrie: „Au fost și rătăcitori împreună cu tătarii, iar comandantul lor era Ploskinya”. Brodnicii sunt războinici liberi ruși care au trăit în acele locuri, predecesorii cazacilor. Totuși, stabilirea statutului social al lui Ploschini nu face decât să încurce chestiunea. Se pare că rătăcitorii au reușit în scurt timp să ajungă la o înțelegere cu „popoarele necunoscute” și au devenit atât de apropiați de ei, încât i-au lovit împreună pe frații lor cu sânge și credință? Un lucru poate fi afirmat cu certitudine: o parte din armata cu care prinții ruși au luptat pe Kalka era slavă, creștină.
Prinții ruși nu arată cel mai bine în toată această poveste. Dar să revenim la ghicitorile noastre. Din anumite motive, „Povestea bătăliei de la Kalka” pe care am menționat-o nu este capabilă să numească cu siguranță inamicul rușilor! Iată citatul: „...Din cauza păcatelor noastre au venit popoare necunoscute, moabiții fără Dumnezeu [numele simbolic din Biblie], despre care nimeni nu știe exact cine sunt și de unde vin și care este limba lor, și ce trib sunt ei și ce credință. Și ei îi spun tătari, în timp ce alții spun taurmeni, iar alții zic pecenegi”.
Liniile uimitoare! Au fost scrise mult mai târziu decât evenimentele descrise, când trebuia să se știe exact cine au luptat prinții ruși pe Kalka. La urma urmei, o parte din armată (deși mică) s-a întors totuși din Kalka. Mai mult, învingătorii, urmărind regimentele rusești învinse, i-au gonit până la Novgorod-Svyatopolch (pe Nipru), unde au atacat populația civilă, astfel încât printre orășeni ar fi trebuit să existe martori care să vadă inamicul cu ochii lor. Și totuși el rămâne „necunoscut”! Această afirmație încurcă și mai mult problema. La urma urmei, până la momentul descris, polovtsienii erau bine cunoscuți în Rus' - au trăit în apropiere mulți ani, apoi s-au luptat, apoi s-au înrudit... Taurmenii - un trib turcic nomad care locuia în regiunea nordică a Mării Negre - au fost iarăşi bine cunoscut ruşilor. Este curios că în „Povestea campaniei lui Igor” anumiți „tătari” sunt menționați printre turcii nomazi care l-au slujit pe prințul Cernigov.
Se face impresia că cronicarul ascunde ceva. Dintr-un motiv necunoscut nouă, el nu vrea să numească direct inamicul rus în acea bătălie. Poate că bătălia de la Kalka nu este deloc o ciocnire cu popoare necunoscute, ci unul dintre episoadele războiului intestine purtat între ei de creștinii ruși, creștinii polovțieni și tătarii care s-au implicat în chestiune?
După bătălia de la Kalka, unii dintre mongoli și-au întors caii spre est, încercând să raporteze despre finalizarea sarcinii atribuite - victoria asupra cumanilor. Dar pe malurile Volgăi, armata a fost împușcata de bulgarii din Volga. Musulmanii, care i-au urât pe mongoli ca fiind păgâni, i-au atacat pe neașteptate în timpul traversării. Aici, învingătorii de la Kalka au fost învinși și au pierdut mulți oameni. Cei care au reușit să treacă Volga au părăsit stepele spre est și s-au unit cu principalele forțe ale lui Genghis Khan. Astfel s-a încheiat prima întâlnire a mongolilor și rușilor.
L.N. Gumilyov a colectat o cantitate imensă de material, demonstrând în mod clar că relația dintre Rusia și Hoardă POATE fi descrisă prin cuvântul „simbioză”. După Gumilev, ei scriu mai ales mult și des despre cum prinții ruși și „hanii mongoli” au devenit cumnați, rude, gineri și soci, cum au mers în campanii militare comune, cum ( să numim un pică un pică) erau prieteni. Relațiile de acest fel sunt unice în felul lor – tătarii nu s-au comportat astfel în nicio țară pe care au cucerit-o. Această simbioză, frăție de arme duce la o astfel de împletire de nume și evenimente, încât uneori chiar e greu de înțeles unde se termină rușii și unde încep tătarii...
autor2. Invazia tătar-mongolă ca unificare a Rusiei sub stăpânirea Novgorodului = dinastia Yaroslavl a lui George = Genghis Khan și apoi fratele său Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Mai sus, am început deja să vorbim despre „tătarul- Invazia mongolă” ca unificarea rusilor
Din cartea Rus' and the Horde. Marele Imperiu al Evului Mediu autor Nosovski Gleb Vladimirovici3. „Jugul tătar-mongol” în Rus' - epoca controlului militar în Imperiul Rus și perioada sa de glorie 3.1. Care este diferența dintre versiunea noastră și versiunea Miller-Romanov Povestea Miller-Romanov zugrăvește epoca secolelor XIII-XV în culorile întunecate ale unui jug străin aprig în Rus'. Cu unul
Din cartea Reconstrucția istoriei adevărate autor Nosovski Gleb Vladimirovici12. Nu a existat o „cucerire tătar-mongolă” străină a Rusiei. Mongolia medievală și Rus’ sunt pur și simplu una și aceeași. Niciun străin nu a cucerit Rus'ul. Rus' a fost locuită iniţial de popoare care trăiau iniţial pe pământul lor - ruşi, tătari etc. Aşa-numitele
autor Nosovski Gleb Vladimirovici7.4. A patra perioadă: jugul tătar-mongol de la bătălia orașului din 1238 până la „starea pe Ugra” din 1481, considerat astăzi „sfârșitul oficial al jugului tătar-mongol” BATY KHAN din 1238. YAROSLAV VSVEVOLODOVICH 1238–1248 , a domnit 10 ani, capitala - Vladimir. A venit din Novgorod
Din cartea Cartea 1. Noua cronologie a Rus' [Cronicile ruse. Cucerirea „mongol-tătară”. Bătălia de la Kulikovo. Ivan groznyj. Razin. Pugaciov. Înfrângerea lui Tobolsk și autor Nosovski Gleb Vladimirovici2. Invazia tătar-mongolă ca unificare a Rusiei sub stăpânirea Novgorodului = dinastia Yaroslavl a lui George = Genghis Khan și apoi fratele său Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Mai sus, am început deja să vorbim despre „tătarul- Invazia mongolă” ca proces de unificare a rusului
Din cartea Cartea 1. Noua cronologie a Rus' [Cronicile ruse. Cucerirea „mongol-tătară”. Bătălia de la Kulikovo. Ivan groznyj. Razin. Pugaciov. Înfrângerea lui Tobolsk și autor Nosovski Gleb Vladimirovici3. Jugul tătar-mongol din Rus' este o perioadă de control militar în Imperiul Rus Unit 3.1. Care este diferența dintre versiunea noastră și versiunea Miller-Romanov Povestea Miller-Romanov zugrăvește epoca secolelor XIII-XV în culorile întunecate ale unui jug străin aprig în Rus'. CU
autor Nosovski Gleb VladimiroviciPerioada a 4-a: jugul tătar-mongol de la bătălia orașului din 1237 până la „starea pe Ugra” în 1481, considerat astăzi „sfârșitul oficial al jugului tătar-mongol” Batu Khan din 1238 Yaroslav Vsevolodovich 1238–1248 (10 ), capitală - Vladimir, venit din Novgorod (p. 70). Prin: 1238–1247 (8). De
Din cartea New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus', England and Rome autor Nosovski Gleb VladimiroviciInvazia tătar-mongolă ca unificare a Rusiei sub stăpânirea Novgorodului = dinastia Yaroslavl a lui George = Genghis Khan și apoi fratele său Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Mai sus, am început deja să vorbim despre „invazia tătar-mongolă ” ca proces de unificare a rusului
Din cartea New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus', England and Rome autor Nosovski Gleb VladimiroviciJugul tătar-mongol în Rus' = perioada stăpânirii militare în imperiul rus unit.Care este diferența dintre versiunea noastră și cea tradițională? Istoria tradițională pictează epoca secolelor XIII-XV în culorile întunecate ale jugului străin în Rus'. Pe de o parte, suntem chemați să credem asta
Din cartea Gumilyov, fiul lui Gumilyov autor Belyakov Serghei StanislavoviciJUGU TĂTAR-MONGOL Dar poate că victimele erau îndreptățite, iar „alianța cu Hoarda” a salvat țara rusă de cea mai mare nenorocire, de insidioșii prelați papali, de nemilosii cavaleri de câine, de înrobire nu numai fizică, ci și spirituală? Poate că Gumilev are dreptate și tătari ajută
Din cartea Reconstrucția istoriei adevărate autor Nosovski Gleb Vladimirovici12. Nu a existat o „cucerire tătar-mongolă” străină a Rusiei. Mongolia medievală și Rus’ sunt pur și simplu una și aceeași. Niciun străin nu a cucerit Rus'ul. Rus' a fost iniţial locuită de popoare care au locuit iniţial pe pământul lor - ruşi, tătari etc. Aşa-numitele
autor Nosovski Gleb Vladimirovici Din cartea Rus'. China. Anglia. Datarea Nașterii lui Hristos și a Sinodului I Ecumenic autor Nosovski Gleb Vladimirovici Din cartea Marele Alexandru Nevski. „Țara Rusiei va rămâne în picioare!” autor Pronina Natalya M.Capitolul IV. Criza internă a Rusiei și invazia tătaro-mongolă Dar adevărul era că, la mijlocul secolului al XIII-lea, statul Kiev, ca majoritatea imperiilor feudale timpurii, a suferit un proces dureros de fragmentare completă și prăbușire. De fapt, primele încercări de a încălca
Din cartea Turci sau mongoli? Epoca lui Genghis Khan autor Olovințov Anatoli GrigorieviciCapitolul X „Jugul tătar-mongol” - cum a fost Nu a existat așa-numitul jug tătar. Tătarii nu au ocupat niciodată pământurile rusești și nu și-au ținut acolo garnizoanele... E greu de găsit paralele în istorie pentru o asemenea generozitate a învingătorilor. B. Ishboldin, profesor onorific
Jugul mongolo-tătar este poziția dependentă a principatelor ruse din statele mongolo-tătare timp de două sute de ani de la începutul invaziei mongolo-tătare din 1237 până în 1480. S-a exprimat în subordonarea politică și economică a prinților ruși față de conducătorii Imperiului Mongol, iar după prăbușirea acestuia - Hoarda de Aur.Mongol-tătarii sunt toate popoare nomazi care trăiesc în regiunea Volga și mai în est, cu care Rus a luptat în secolele XIII-XV. Numele a fost dat de numele unuia dintre triburi
„În 1224 a apărut un popor necunoscut; a venit o armată nemaivăzută, tătari fără Dumnezeu, despre care nimeni nu știe bine cine sunt și de unde vin, și ce fel de limbă au, și ce trib sunt și ce fel de credință au..."
(I. Brekov „Lumea istoriei: ținuturile rusești în secolele XIII-XV”)
invazie mongolo-tătară
- 1206 - Congresul nobilimii mongole (kurultai), la care Temujin a fost ales lider al triburilor mongole, care a primit numele de Genghis Khan (Marele Han)
- 1219 - Începutul cuceririi de trei ani a lui Genghis Khan în Asia Centrală
- 1223, 31 mai - Prima bătălie a mongolilor și a armatei unite ruso-polovțiane la granițele Rusiei Kievene, pe râul Kalka, lângă Marea Azov
- 1227 - Moartea lui Genghis Han. Puterea în statul mongol a trecut nepotului său Batu (Batu Khan)
- 1237 - Începutul invaziei mongolo-tătare. Armata lui Batu a traversat Volga în cursul său mijlociu și a invadat nord-estul Rusiei.
- 1237, 21 decembrie - Ryazan a fost luat de tătari
- 1238, ianuarie - Kolomna capturată
- 1238, 7 februarie - Vladimir prins
- 1238, 8 februarie - Suzdal luat
- 1238, 4 martie - Pal Torzhok
- 1238, 5 martie - Bătălia echipei prințului Moscovei Yuri Vsevolodovich cu tătarii lângă râul Sit. Moartea prințului Yuri
- 1238, mai - Capturarea Kozelsk
- 1239-1240 - armata lui Batu a campat în stepa Don
- 1240 - Devastarea Pereyaslavlului și a Cernigovului de către mongoli
- 1240, 6 decembrie - Kievul distrus
- 1240, sfârșitul lunii decembrie - Principatele rusești Volyn și Galiția sunt distruse
- 1241 - armata lui Batu s-a întors în Mongolia
- 1243 - Formarea Hoardei de Aur, un stat de la Dunăre la Irtysh, cu capitala Sarai în Volga inferioară
Principatele ruse și-au păstrat statulitatea, dar erau supuse tributului. În total, au existat 14 tipuri de tribut, inclusiv direct în favoarea khanului - 1300 kg de argint pe an. În plus, hanii Hoardei de Aur și-au rezervat dreptul de a numi sau de a răsturna prinții moscoviți, care urmau să primească eticheta pentru marea domnie de la Sarai. Puterea Hoardei asupra Rusiei a durat mai bine de două secole. Era o perioadă de jocuri politice complexe, când prinții ruși fie s-au unit între ei de dragul unor beneficii de moment, fie erau în dușmănie, atrăgând în același timp trupe mongole ca aliați. Un rol semnificativ în politica din acea vreme l-au jucat statul polono-lituanian care a apărut la granițele de vest ale Rusiei, Suedia, ordinele germane de cavaler din statele baltice și republicile libere Novgorod și Pskov. Creând alianțe între ei și unul împotriva celuilalt, cu principatele ruse, Hoarda de Aur, au purtat războaie nesfârșite.
În primele decenii ale secolului al XIV-lea a început ascensiunea principatului Moscovei, care a devenit treptat un centru politic și colecționar de pământuri rusești.
La 11 august 1378, armata moscovita a prințului Dmitri i-a învins pe mongoli în bătălia de pe râul Vazha.La 8 septembrie 1380, armata moscovita a prințului Dmitri i-a învins pe mongoli în bătălia de pe câmpul Kulikovo. Și deși în 1382 hanul mongol Tokhtamysh a jefuit și a ars Moscova, mitul invincibilității tătarilor s-a prăbușit. Treptat, statul Hoardei de Aur însuși a căzut în decădere. S-a împărțit în hanatele Siberian, Uzbek, Kazan (1438), Crimeea (1443), Kazah, Astrahan (1459), Hoarda Nogai. Dintre toți afluenții tătarilor, a rămas doar Rus’, dar s-a și răsculat periodic. În 1408, prințul Moscovei Vasily I a refuzat să plătească tribut Hoardei de Aur, după care hanul Edigei a făcut o campanie devastatoare, jefuind Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpuhov și Nijni Novgorod. În 1451, prințul Moscovei Vasili cel Întunecat a refuzat din nou să plătească. Raidurile tătarilor au fost zadarnice. În cele din urmă, în 1480, prințul Ivan al III-lea a refuzat oficial să se supună Hoardei. Jugul mongolo-tătar s-a încheiat.
Lev Gumilev despre jugul tătar-mongol
- „Armata lui Batu, care s-a împotrivit polovțienilor, cu care mongolii erau în război din 1216, a trecut prin Rus’ în spatele polovțienilor în 1237-1238 și ia forțat să fugă în Ungaria. În același timp, Ryazan și paisprezece orașe din Principatul Vladimir au fost distruse. Și în total erau vreo trei sute de orașe acolo la vremea aceea. Mongolii nu au lăsat garnizoane nicăieri, nu au impus tribut nimănui, mulțumindu-se cu indemnizații, cai și hrană, ceea ce făcea orice armată în acele vremuri când înainta.”
- (Ca urmare) „Marea Rusie, numită atunci Zalesskaya Ucraina, s-a unit voluntar cu Hoarda, datorită eforturilor lui Alexandru Nevski, care a devenit fiul adoptiv al lui Batu. Și originalul Rus' antic - Belarus, regiunea Kiev, Galiția și Volyn - s-a supus Lituaniei și Poloniei aproape fără rezistență. Și acum, în jurul Moscovei, există o „brâu de aur” a orașelor antice care au rămas intacte în timpul „jugului”, dar în Belarus și Galiția nu au mai rămas nici măcar urme ale culturii ruse. Novgorod a fost apărat de cavalerii germani de ajutorul tătarilor în 1269. Și acolo unde ajutorul tătarilor a fost neglijat, totul a fost pierdut. În locul lui Iuriev - Dorpat, acum Tartu, în locul lui Kolyvan - Revol, acum Tallinn; Riga a închis traseul fluvial de-a lungul Dvinei către comerțul rusesc; Berdichev și Bratslav - castele poloneze - au blocat drumurile către „Câmpul Sălbatic”, cândva țara natală a prinților ruși, preluând astfel controlul Ucrainei. În 1340, Rus' a dispărut de pe harta politică a Europei. A fost reînviat în 1480 la Moscova, la marginea de est a fostei Rus'. Iar miezul său, vechea Rusie Kievană, capturată de Polonia și asuprită, a trebuit să fie salvată în secolul al XVIII-lea.”
- „Cred că „invazia” lui Batu a fost de fapt un raid mare, un raid de cavalerie, iar evenimentele ulterioare au doar o legătură indirectă cu această campanie. În Rusia antică, cuvântul „jug” însemna ceva folosit pentru a fixa ceva, un căpăstru sau un guler. A existat și în sensul unei povești, adică ceva care este purtat. Cuvântul „jug” în sensul „dominare”, „opresiune” a fost înregistrat pentru prima dată numai sub Petru I. Alianța Moscovei și Hoardei a durat atâta timp cât a fost reciproc avantajoasă.
Termenul „jug tătar” își are originea în istoriografia rusă, precum și poziția cu privire la răsturnarea lui de către Ivan al III-lea, de la Nikolai Karamzin, care l-a folosit sub forma unui epitet artistic în sensul original de „un guler pus pe gât” („a îndoit gâtul sub jugul barbarilor”), care poate să fi împrumutat termenul de la autorul polonez din secolul al XVI-lea Maciej Miechowski
În prezent, există mai multe versiuni alternative ale istoriei medievale a Rusiei (Kiev, Rostov-Suzdal, Moscova). Fiecare dintre ei are dreptul de a exista, deoarece cursul oficial al istoriei nu este confirmat practic de nimic altceva decât „copii” ale documentelor odată existente. Un astfel de eveniment din istoria Rusiei este jugul tătar-mongol din Rus'. Să încercăm să luăm în considerare ce este Jugul tătar-mongol - fapt istoric sau ficțiune.
Jugul tătar-mongol era
Versiunea general acceptată și literalmente prezentată, cunoscută de toată lumea din manualele școlare și care este adevărul pentru întreaga lume, este „Rus” a fost sub conducerea triburilor sălbatice timp de 250 de ani. Rus’ este înapoiat și slab – nu a putut face față sălbaticilor atâția ani.”
Conceptul de „jug” a apărut în timpul intrării Rusiei pe calea dezvoltării europene. Pentru a deveni un partener egal pentru țările Europei, a fost necesar să-și demonstreze „europenismul” și nu „orientalitatea sălbatică siberiană”, recunoscând în același timp înapoierea și formarea statului abia în secolul al IX-lea cu ajutorul Rurikului european. .
Versiunea existenței jugului tătar-mongol este confirmată doar de numeroase literatură de ficțiune și populară, inclusiv „Povestea masacrului de la Mamayev” și toate lucrările ciclului Kulikovo bazate pe acesta, care au multe variante.
Una dintre aceste lucrări - „Cuvântul despre distrugerea pământului rusesc” - aparține ciclului Kulikovo, nu conține cuvintele „mongol”, „tătar”, „jug”, „invazie”, există doar o poveste despre „necaz” pentru pământul rus.
Cel mai uimitor lucru este că, cu cât un „document” istoric este scris mai târziu, cu atât el dobândește mai multe detalii. Cu cât sunt mai puțini martori vii, cu atât mai multe detalii sunt descrise.
Nu există niciun material faptic care să confirme sută la sută existența jugului tătar-mongol.
Nu exista un jug tătar-mongol
Această evoluție a evenimentelor nu este recunoscută de istoricii oficiali nu numai din întreaga lume, ci și din Rusia și din spațiul post-sovietic. Factorii pe care se bazează cercetătorii care nu sunt de acord cu existența jugului sunt următorii:
- versiunea prezenței jugului tătar-mongol a apărut în secolul al XVIII-lea și, în ciuda numeroaselor studii ale multor generații de istorici, nu a suferit modificări semnificative. Este ilogic, în orice trebuie să existe dezvoltare și mișcare înainte - odată cu dezvoltarea capacităților cercetătorilor, materialul faptic trebuie să se schimbe;
- Nu există cuvinte mongole în limba rusă - au fost efectuate multe studii, inclusiv de profesorul V.A. Chudinov;
- Aproape nimic nu a fost găsit pe câmpul Kulikovo după multe decenii de căutări. Locația bătăliei în sine nu este clar stabilită;
- absența completă a folclorului despre trecutul eroic și marele Genghis Khan din Mongolia modernă. Tot ce s-a scris în vremea noastră se bazează pe informații din manualele de istorie sovietică;
- Mare în trecut, Mongolia este încă o țară pastorală care practic s-a oprit în dezvoltarea sa;
- absența completă în Mongolia a unei cantități gigantice de trofee din majoritatea Eurasiei „cucerite”;
- chiar și acele surse recunoscute de istoricii oficiali îl descriu pe Genghis Khan drept „un războinic înalt, cu piele albă și ochi albaștri, o barbă groasă și păr roșcat” - o descriere clară a unui slav;
- cuvântul „hoardă”, dacă este citit cu litere slave vechi, înseamnă „ordine”;
- Genghis Khan - gradul de comandant al trupelor din Tartaria;
- „khan” - protector;
- prinț - un guvernator numit de khan în provincie;
- tribut - impozitare obișnuită, ca în orice stat din vremea noastră;
- în imaginile tuturor icoanelor și gravurilor legate de lupta împotriva jugului tătar-mongol, războinicii adversari sunt înfățișați identic. Chiar și bannerele lor sunt similare. Aceasta vorbește mai mult despre un război civil în interiorul unui stat decât despre un război între state cu culturi diferite și, în consecință, războinici înarmați diferit;
- Numeroase examinări genetice și aspectul vizual indică o absență completă a sângelui mongol la poporul rus. Este evident că Rus' a fost capturat timp de 250 - 300 de ani de o hoardă de mii de călugări castrați, care și-au făcut și un jurământ de celibat;
- Nu există confirmări scrise de mână ale perioadei jugului tătar-mongol în limbile invadatorilor. Tot ceea ce este considerat documente ale acestei perioade este scris în limba rusă;
- Pentru deplasarea rapidă a unei armate de 500 de mii de oameni (figura istoricilor tradiționali), sunt necesari cai de rezervă (mecanici), pe care călăreții sunt transferați cel puțin o dată pe zi. Fiecare călăreț simplu ar trebui să aibă de la 2 până la 3 cai de vânt.Pentru cei bogați, numărul de cai se calculează în turme. În plus, multe mii de cai de convoi cu hrană pentru oameni și arme, echipament de bivuac (iurte, cazane și multe altele). Pentru a hrăni simultan un astfel de număr de animale, nu există suficientă iarbă în stepă pe o rază de sute de kilometri. Pentru o anumită zonă, un astfel de număr de cai este comparabil cu o invazie de lăcuste, care lasă în urmă un gol. Și caii încă mai trebuie adăpați undeva, în fiecare zi. Pentru a hrăni războinicii sunt necesare multe mii de oi, care se mișcă mult mai încet decât caii, dar mănâncă iarba până la pământ. Toată această acumulare de animale va începe mai devreme sau mai târziu să se stingă de foame. O invazie a trupelor călare din regiunile Mongoliei în Rusia la o asemenea scară este pur și simplu imposibilă.
Ce s-a întâmplat
Pentru a-și da seama ce este jugul tătar-mongol - este un fapt istoric sau o ficțiune, cercetătorii sunt nevoiți să caute surse de informații alternative păstrate miraculos despre istoria Rusului. Artefactele rămase, incomode, indică următoarele:
- prin mită și diverse promisiuni, inclusiv putere nelimitată, „baptiștii” occidentali au obținut consimțământul cercurilor conducătoare ale Rusiei Kievene de a introduce creștinismul;
- distrugerea viziunii vedice asupra lumii și botezul Rusiei Kievene (o provincie care s-a desprins de Marea Tartarie) cu „foc și sabie” (una dintre cruciade, se presupune că către Palestina) - „Vladimir a botezat cu sabia și Dobrynya cu foc ” - 9 milioane de oameni au murit din 12, care locuiau la acea vreme pe teritoriul principatului (aproape întreaga populație adultă). Din cele 300 de orașe, 30 au rămas;
- toate distrugerile și victimele botezului sunt atribuite tătarilor-mongolii;
- tot ceea ce se numește „jugul tătar-mongol” este răspunsul Imperiului slavo-arian (Marea Tartaria - Mogul (Marele) Tartar) de a reveni provinciilor care au fost invadate și creștinate;
- perioada de timp în care a avut loc „jugul tătar-mongol” a fost o perioadă de pace și prosperitate a Rusului;
- distrugerea prin toate metodele disponibile a cronicilor și a altor documente datând din Evul Mediu în întreaga lume și, în special, în Rusia: biblioteci cu documente originale arse, „copii” au fost păstrate. În Rusia, de mai multe ori, la ordinul romanovilor și al „istoriografilor” lor, cronicile au fost adunate „pentru rescriere” și apoi au dispărut;
- toate hărțile geografice publicate înainte de 1772 și care nu sunt supuse corectării numesc partea de vest a Rusiei Moscovia sau Tartaria Moscovei. Restul fostei Uniuni Sovietice (excluzând Ucraina și Belarus) se numește Tartaria sau Imperiul Rus;
- 1771 - prima ediție a Enciclopediei Britannice: „Tartaria, o țară uriașă în partea de nord a Asiei...”. Această expresie a fost eliminată din edițiile ulterioare ale enciclopediei.
În era tehnologiei informației, nu este ușor să ascunzi datele. Istoria oficială nu recunoaște schimbări fundamentale, prin urmare, ce este jugul tătar-mongol - fapt sau ficțiune istorică, în ce versiune a istoriei să credeți - trebuie să determinați singur în mod independent. Nu trebuie să uităm că istoria este scrisă de câștigător.
Deja la 12 ani viitorul marele Duce căsătorit, la 16 ani a început să-și înlocuiască tatăl când acesta era absent, iar la 22 de ani a devenit Marele Duce al Moscovei.
Ivan al III-lea avea un caracter secret și în același timp puternic (mai târziu aceste trăsături de caracter s-au manifestat la nepotul său).
Sub prințul Ivan, emisiunea de monede a început cu imaginea lui și a fiului său Ivan cel Tânăr și semnătura „Gospodar” Toți Rusii" Ca prinț sever și exigent, Ivan al III-lea a primit porecla Ivan groznyj, dar puțin mai târziu această frază a început să fie înțeleasă ca un conducător diferit Rus' .
Ivan a continuat politica strămoșilor săi - adunarea pământurilor rusești și centralizarea puterii. În anii 1460, relațiile Moscovei cu Veliky Novgorod au devenit tensionate, ai cărui rezidenți și prinți au continuat să privească spre vest, spre Polonia și Lituania. După ce lumea nu a reușit să stabilească relații cu novgorodienii de două ori, conflictul a atins un nou nivel. Novgorod a obținut sprijinul regelui polonez și al prințului Cazimir al Lituaniei, iar Ivan a încetat să mai trimită ambasade. La 14 iulie 1471, Ivan al III-lea, în fruntea unei armate de 15-20 de mii, a învins armata de aproape 40 de mii din Novgorod; Cazimir nu a venit în ajutor.
Novgorod și-a pierdut cea mai mare parte a autonomiei și s-a supus Moscovei. Puțin mai târziu, în 1477, novgorodienii au organizat o nouă rebeliune, care a fost și ea înăbușită, iar la 13 ianuarie 1478, Novgorod și-a pierdut complet autonomia și a devenit parte a Statul Moscova.
Ivan i-a așezat pe toți prinții și boierii nefavorabili ai principatului Novgorod în întreaga Rusă și a populat orașul însuși cu moscoviți. În felul acesta s-a protejat de alte eventuale revolte.
Metode „morcovi și stick”. Ivan Vasilievici a adunat sub domnia sa principatele Iaroslavl, Tver, Ryazan, Rostov, precum și ținuturile Vyatka.
Sfârșitul jugului mongol.
În timp ce Akhmat aștepta ajutorul lui Casimir, Ivan Vasilyevich a trimis un detașament de sabotaj sub comanda prințului Zvenigorod Vasily Nozdrovaty, care a coborât râul Oka, apoi de-a lungul Volgăi și a început să distrugă posesiunile lui Akhmat în spate. Ivan al III-lea însuși s-a îndepărtat de râu, încercând să atragă inamicul într-o capcană, ca pe vremea lui Dmitri Donskoy i-a ademenit pe mongoli în bătălia râului Vozha. Akhmat nu a căzut în smecherie (fie și-a amintit de succesul lui Donskoy, fie a fost distras de sabotaj în spatele lui, în spatele neprotejat) și s-a retras de pe pământurile rusești. La 6 ianuarie 1481, imediat după întoarcerea la sediul Marii Hoarde, Akhmat a fost ucis de Tyumen Khan. Luptele civile au început între fiii săi ( copiii lui Ahmatova), rezultatul a fost prăbușirea Marii Hoarde, precum și a Hoardei de Aur (care mai exista în mod oficial înainte de aceasta). Hanatele rămase au devenit complet suverane. Astfel, standul pe Ugra a devenit finalul oficial tătar-mongol jug, iar Hoarda de Aur, spre deosebire de Rus, nu a putut supraviețui etapei de fragmentare - mai târziu au ieșit din ea mai multe state, neconectate între ele. Aici vine puterea stat rusesc a început să crească.
Între timp, pacea de la Moscova a fost amenințată și de Polonia și Lituania. Chiar înainte de a sta pe Ugra, Ivan al III-lea a intrat într-o alianță cu hanul din Crimeea Mengli-Gerey, inamicul lui Akhmat. Aceeași alianță l-a ajutat pe Ivan să controleze presiunile din Lituania și Polonia.
În anii 80 ai secolului al XV-lea, Hanul Crimeei a învins trupele polono-lituaniene și le-a distrus posesiunile de pe teritoriul a ceea ce este acum centrul, sudul și vestul Ucrainei. Ivan al III-lea a intrat în bătălia pentru ținuturile vestice și nord-vestice controlate de Lituania.
În 1492, Casimir a murit, iar Ivan Vasilyevich a luat cetatea importantă din punct de vedere strategic de la Vyazma, precum și multe așezări de pe teritoriul ceea ce este acum regiunile Smolensk, Oryol și Kaluga.
În 1501, Ivan Vasilyevici a obligat Ordinul Livonian să plătească tribut pentru Iuriev - din acel moment Războiul ruso-livonian oprit temporar. Continuarea era deja Ivan IV Grozny.
Până la sfârșitul vieții, Ivan a menținut relații de prietenie cu hanatele Kazan și Crimeea, dar mai târziu relațiile au început să se deterioreze. Din punct de vedere istoric, acest lucru este asociat cu dispariția principalului inamic - Marea Hoardă.
În 1497, Marele Duce și-a dezvoltat colecția de legi civile numită Codul de lege, și, de asemenea, organizat Boier Duma.
Codul de lege a stabilit aproape oficial un astfel de concept ca „ iobăgie„, deși țăranii mai păstrau unele drepturi, de exemplu, dreptul de a se trece de la un proprietar la altul în ziua Sf. Gheorghe. Cu toate acestea, Codul de drept a devenit o condiție prealabilă pentru tranziția la o monarhie absolută.
La 27 octombrie 1505, Ivan al III-lea Vasilevici a murit, judecând după descrierea cronicilor, din mai multe lovituri.
Sub Marele Duce, la Moscova a fost construită Catedrala Adormirea Maicii Domnului, au înflorit literatura (sub formă de cronici) și arhitectura. Dar cea mai importantă realizare a acelei epoci a fost eliberarea Rusiei din jugul mongol.
