Chronologie

• 1123 Bataille des Russes et des Coumans avec les Mongols sur la rivière Kalka
• 1237 - 1240 Conquête de la Rus' par les Mongols
• 1240 Défaite des chevaliers suédois sur la Neva par le prince Alexandre Yaroslavovitch (Bataille de la Neva)
• 1242 Défaite des croisés sur le lac Peipsi par le prince Alexandre Yaroslavovitch Nevski (Bataille de la Glace)
• 1380 Bataille de Koulikovo

Le début des conquêtes mongoles des principautés russes

Au 13ème siècle les peuples de la Russie ont dû endurer une lutte difficile avec Conquérants tatars-mongols, qui dirigea les terres russes jusqu'au XVe siècle. (siècle dernier sous une forme plus douce). Directement ou indirectement, l’invasion mongole a contribué à la chute des institutions politiques de la période de Kiev et à la montée de l’absolutisme.

Au XIIe siècle. Il n'y avait pas d'État centralisé en Mongolie ; l'unification des tribus fut réalisée à la fin du XIIe siècle. Temuchin, le chef d'un des clans. Lors de l'assemblée générale (« kurultai ») des représentants de tous les clans de 1206 il fut proclamé grand khan avec le nom Gengis(« pouvoir illimité »).

Une fois l’empire créé, il commença son expansion. L'organisation de l'armée mongole était basée sur le principe décimal : 10, 100, 1000, etc. Une garde impériale fut créée qui contrôlait toute l'armée. Avant l'avènement des armes à feu Cavalerie mongole a prévalu dans les guerres des steppes. Elle était mieux organisé et formé que n'importe quelle armée de nomades du passé. La raison du succès n'était pas seulement la perfection de l'organisation militaire des Mongols, mais aussi le manque de préparation de leurs rivaux.

Au début du XIIIe siècle, après avoir conquis une partie de la Sibérie, les Mongols entreprennent la conquête de la Chine en 1215. Ils ont réussi à s'emparer de toute sa partie nord. De Chine, les Mongols ont apporté les derniers équipements militaires et spécialistes de l'époque. En outre, ils ont reçu un cadre de fonctionnaires compétents et expérimentés parmi les Chinois. En 1219, les troupes de Gengis Khan envahissent l’Asie centrale. Après l'Asie centrale, il y a eu Le nord de l'Iran capturé, après quoi les troupes de Gengis Khan ont lancé une campagne prédatrice en Transcaucasie. Du sud, ils arrivèrent dans les steppes polovtsiennes et vainquirent les Polovtsiens.

La demande des Polovtsiens de les aider contre un ennemi dangereux fut acceptée par les princes russes. La bataille entre les troupes russo-polovtsiennes et mongoles a eu lieu le 31 mai 1223 sur la rivière Kalka dans la région d'Azov. Tous les princes russes qui ont promis de participer à la bataille n'ont pas envoyé leurs troupes. La bataille s'est terminée par la défaite des troupes russo-polovtsiennes, de nombreux princes et guerriers sont morts.

En 1227, Gengis Khan mourut. Ögedei, son troisième fils, fut élu Grand Khan. En 1235, les Kurultai se réunirent dans la capitale mongole Kara-korum, où il fut décidé de commencer la conquête des terres occidentales. Cette intention représentait une terrible menace pour les terres russes. À la tête de la nouvelle campagne se trouvait le neveu d’Ogedei, Batu (Batu).

En 1236, les troupes de Batu lancèrent une campagne contre les terres russes. Après avoir vaincu la Bulgarie de la Volga, ils entreprirent de conquérir la principauté de Riazan. Les princes de Riazan, leurs escouades et les habitants durent combattre seuls les envahisseurs. La ville fut incendiée et pillée. Après la prise de Riazan, les troupes mongoles se sont déplacées vers Kolomna. Lors de la bataille près de Kolomna, de nombreux soldats russes sont morts et la bataille elle-même s'est soldée par une défaite pour eux. Le 3 février 1238, les Mongols s'approchent de Vladimir. Après avoir assiégé la ville, les envahisseurs envoyèrent un détachement à Souzdal, qui la prit et la brûla. Les Mongols ne se sont arrêtés que devant Novgorod, tournant vers le sud à cause des routes boueuses.

En 1240, l'offensive mongole reprend. Tchernigov et Kiev ont été capturées et détruites. De là, les troupes mongoles se sont déplacées vers la Galice-Volyn Rus'. Après avoir capturé Vladimir-Volynsky, Galich Batu envahit en 1241 la Pologne, la Hongrie, la République tchèque, la Moravie, puis en 1242 atteignit la Croatie et la Dalmatie. Cependant, les troupes mongoles sont entrées en Europe occidentale considérablement affaiblies par la puissante résistance qu'elles ont rencontrée en Russie. Ceci explique en grande partie le fait que si les Mongols sont parvenus à établir leur joug en Russie, l'Europe occidentale n'a connu qu'une invasion et alors à moindre échelle. C’est le rôle historique de la résistance héroïque du peuple russe à l’invasion mongole.

Le résultat de la campagne grandiose de Batu fut la conquête d'un vaste territoire - les steppes du sud de la Russie et les forêts du nord de la Russie, la région du Bas Danube (Bulgarie et Moldavie). L'Empire mongol comprenait désormais tout le continent eurasien, de l'océan Pacifique aux Balkans.

Après la mort d'Ogedei en 1241, la majorité soutint la candidature de Hayuk, le fils d'Ogedei. Batu est devenu le chef du khanat régional le plus puissant. Il fonda sa capitale à Saraï (au nord d'Astrakhan). Son pouvoir s'étendait au Kazakhstan, au Khorezm, à la Sibérie occidentale, à la Volga, au Caucase du Nord et à la Russie. Peu à peu, la partie occidentale de cet ulus est devenue connue sous le nom de Horde d'Or.

La lutte du peuple russe contre l'agression occidentale

Lorsque les Mongols occupèrent les villes russes, les Suédois, menaçant Novgorod, apparurent à l'embouchure de la Neva. Ils furent vaincus en juillet 1240 par le jeune prince Alexandre, qui reçut le nom de Nevski pour sa victoire.

Dans le même temps, l’Église romaine réalise des acquisitions dans les pays de la Baltique. Au XIIe siècle, la chevalerie allemande commença à s'emparer des terres appartenant aux Slaves au-delà de l'Oder et dans la Poméranie baltique. Au même moment, une attaque fut menée contre les terres des peuples baltes. L'invasion des terres baltes et du nord-ouest de la Russie par les croisés fut sanctionnée par le pape et l'empereur allemand Frédéric II. Des chevaliers allemands, danois, norvégiens et des troupes d'autres pays d'Europe du Nord ont également participé à la croisade. L’attaque contre les terres russes faisait partie de la doctrine du « Drang nach Osten » (pression vers l’est).

Les États baltes au XIIIe siècle.

Avec son escouade, Alexandre a libéré d'un coup soudain Pskov, Izborsk et d'autres villes capturées. Ayant reçu la nouvelle que les principales forces de l'Ordre se dirigeaient vers lui, Alexandre Nevski bloqua le chemin des chevaliers, plaçant ses troupes sur la glace du lac Peipsi. Le prince russe s'est révélé être un commandant exceptionnel. Le chroniqueur écrit à son sujet : « Nous gagnons partout, mais nous ne gagnerons pas du tout. » Alexandre a placé ses troupes sous le couvert d'une berge escarpée sur la glace du lac, éliminant ainsi la possibilité de reconnaissance ennemie de ses forces et privant l'ennemi de sa liberté de manœuvre. Compte tenu de la formation des chevaliers en «cochon» (en forme de trapèze avec un coin pointu devant, composé de cavalerie lourdement armée), Alexandre Nevski a disposé ses régiments en forme de triangle, avec la pointe reposant sur le rivage. Avant la bataille, certains soldats russes étaient équipés de crochets spéciaux pour faire descendre les chevaliers de leurs chevaux.

Le 5 avril 1242, une bataille eut lieu sur la glace du lac Peipsi, connue sous le nom de bataille de glace. Le coin du chevalier perça le centre de la position russe et s'enfonça dans le rivage. Les attaques de flanc des régiments russes décidèrent de l'issue de la bataille : comme des tenailles, ils écrasèrent le « cochon » chevaleresque. Les chevaliers, incapables de résister au coup, s'enfuirent paniqués. Les Russes ont poursuivi l'ennemi, « flagellé, se précipitant après lui comme dans les airs », écrit le chroniqueur. Selon la Chronique de Novgorod, au cours de la bataille, « 400 Allemands et 50 ont été capturés »

Résistant avec persistance aux ennemis occidentaux, Alexandre se montra extrêmement patient face aux assauts orientaux. La reconnaissance de la souveraineté du Khan lui libéra les mains pour repousser la croisade teutonique.

Joug tatare-mongol

Résistant avec persistance aux ennemis occidentaux, Alexandre se montra extrêmement patient face aux assauts orientaux. Les Mongols ne s'immiscent pas dans les affaires religieuses de leurs sujets, tandis que les Allemands tentent d'imposer leur foi aux peuples conquis. Ils ont mené une politique agressive sous le slogan « Celui qui ne veut pas se faire baptiser doit mourir ! » La reconnaissance de la souveraineté du Khan a libéré des forces pour repousser la croisade teutonique. Mais il s’est avéré qu’il n’est pas facile de se débarrasser du « déluge mongol ». R.Les terres russes, dévastées par les Mongols, furent contraintes de reconnaître leur dépendance vassale à l'égard de la Horde d'Or.

Au cours de la première période de la domination mongole, la collecte des impôts et la mobilisation des Russes dans les troupes mongoles étaient effectuées sur ordre du Grand Khan. De l'argent et des recrues ont été envoyés dans la capitale. Sous Gauk, les princes russes se rendirent en Mongolie pour recevoir une étiquette leur permettant de régner. Plus tard, un voyage à Saraï suffisait.

La lutte continue menée par le peuple russe contre les envahisseurs a contraint les Mongols-Tatars à abandonner la création de leurs propres autorités administratives en Russie. La Russie a conservé son statut d'État. Cela a été facilité par la présence en Russie de sa propre administration et organisation ecclésiale.

Pour contrôler les terres russes, l'institution des gouverneurs Baskaq a été créée - les chefs des détachements militaires des Mongols-Tatars qui surveillaient les activités des princes russes. La dénonciation des Baskaks à la Horde se terminait inévitablement soit par la convocation du prince à Saraï (souvent il était privé de son étiquette, voire de la vie), soit par une campagne punitive dans le pays rebelle. Il suffit de dire que ce n'est que dans le dernier quart du XIIIe siècle. 14 campagnes similaires ont été organisées sur les terres russes.

En 1257, les Mongols-Tatars entreprirent un recensement de la population – « en enregistrant le nombre ». Des Besermen (marchands musulmans) étaient envoyés dans les villes, chargés de collecter les tributs. La taille du tribut (« production ») était très grande, seul le « tribut du tsar », c'est-à-dire le tribut en faveur du khan, d'abord perçu en nature puis en argent, s'élevait à 1 300 kg d'argent par an. L'hommage constant était complété par des « demandes » - des exactions ponctuelles en faveur du khan. De plus, les déductions des droits de douane, des taxes destinées à « nourrir » les fonctionnaires du khan, etc. allaient au trésor du khan. Au total, il y avait 14 types d'hommages en faveur des Tatars.

Le joug de la Horde a longtemps ralenti le développement économique de la Russie, détruit son agriculture et miné sa culture. L'invasion mongole a entraîné un déclin du rôle des villes dans la vie politique et économique de la Russie, la construction urbaine s'est arrêtée et les beaux-arts et les arts appliqués sont tombés en décadence. Une conséquence grave du joug fut la désunion croissante de la Russie et l'isolement de ses différentes parties. Le pays affaibli était incapable de défendre un certain nombre de régions de l'ouest et du sud, qui furent ensuite capturées par les seigneurs féodaux lituaniens et polonais. Les relations commerciales entre la Russie et l'Occident ont subi un coup dur : seules Novgorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk et Smolensk ont ​​conservé des relations commerciales avec l'étranger.

Le tournant s’est produit en 1380, lorsque l’armée de plusieurs milliers de Mamai a été vaincue sur le champ de Koulikovo.

Bataille de Koulikovo 1380

La Rus' commença à se renforcer, sa dépendance à l'égard de la Horde s'affaiblissait de plus en plus. La libération définitive eut lieu en 1480 sous l'empereur Ivan III. À cette époque, la période du regroupement des terres russes autour de Moscou et de Moscou était terminée.

Alors, y avait-il un joug tatare-mongol en Russie ?

Un Tatar de passage. L’enfer va vraiment les consumer.

(Passer.)

Extrait de la pièce de théâtre parodique d'Ivan Maslov « Ancien Paphnuce », 1867.

La version traditionnelle de l'invasion tatare-mongole de la Russie, du « joug tatare-mongol » et de sa libération est connue du lecteur de l'école. Tel que présenté par la plupart des historiens, les événements ressemblaient à ceci. Au début du XIIIe siècle, dans les steppes de l'Extrême-Orient, le chef tribal énergique et courageux Gengis Khan rassembla une immense armée de nomades, soudés par une discipline de fer, et se précipita à la conquête du monde - « jusqu'à la dernière mer ». » Après avoir conquis leurs voisins les plus proches, puis la Chine, la puissante horde tatare-mongole s'est dirigée vers l'ouest. Après avoir parcouru environ 5 000 kilomètres, les Mongols ont vaincu le Khorezm, puis la Géorgie, et en 1223 ils ont atteint la périphérie sud de la Russie, où ils ont vaincu l'armée des princes russes lors de la bataille sur la rivière Kalka. Au cours de l'hiver 1237, les Tatars-Mongols envahirent la Russie avec toutes leurs innombrables troupes, incendièrent et détruisirent de nombreuses villes russes et, en 1241, ils tentèrent de conquérir l'Europe occidentale, envahissant la Pologne, la République tchèque et la Hongrie, atteignant les rives de l'Adriatique. Mer, mais ils ont fait demi-tour parce qu'ils avaient peur de laisser la Russie derrière eux, dévastée, mais toujours dangereuse pour eux. Le joug tatare-mongol commença.

Le grand poète A.S. Pouchkine a laissé des lignes sincères : « La Russie était destinée à un destin élevé... ses vastes plaines absorbèrent la puissance des Mongols et arrêtèrent leur invasion aux confins de l'Europe ; Les barbares n'osèrent pas laisser sur leurs arrières la Russie asservie et retournèrent dans les steppes de leur Orient. Les Lumières qui en ont résulté ont été sauvées par une Russie déchirée et mourante... »

L’immense puissance mongole, s’étendant de la Chine à la Volga, planait comme une ombre menaçante sur la Russie. Les khans mongols ont donné des étiquettes aux princes russes pour régner, ont attaqué la Russie à plusieurs reprises pour piller et piller et ont tué à plusieurs reprises les princes russes dans leur Horde d'Or.

S'étant renforcée au fil du temps, la Rus' a commencé à résister. En 1380, le grand-duc de Moscou Dmitri Donskoï a vaincu la Horde Khan Mamai, et un siècle plus tard, dans ce qu'on appelle la « position sur l'Ugra », les troupes du grand-duc Ivan III et de la Horde Khan Akhmat se sont rencontrées. Les adversaires campèrent longtemps sur les rives opposées de la rivière Ugra, après quoi Khan Akhmat, réalisant enfin que les Russes étaient devenus forts et qu'il avait peu de chances de gagner la bataille, donna l'ordre de battre en retraite et conduisit sa horde vers la Volga. . Ces événements sont considérés comme la « fin du joug tatare-mongol ».

Mais au cours des dernières décennies, cette version classique a été remise en question. Le géographe, ethnographe et historien Lev Gumilev a montré de manière convaincante que les relations entre la Russie et les Mongols étaient bien plus complexes que la confrontation habituelle entre les conquérants cruels et leurs malheureuses victimes. Des connaissances approfondies dans le domaine de l'histoire et de l'ethnographie ont permis au scientifique de conclure qu'il existait une certaine « complémentarité » entre les Mongols et les Russes, c'est-à-dire une compatibilité, une capacité de symbiose et de soutien mutuel au niveau culturel et ethnique. L'écrivain et publiciste Alexandre Bushkov est allé encore plus loin, « tordant » la théorie de Gumilyov jusqu'à sa conclusion logique et exprimant une version tout à fait originale : ce qu'on appelle communément l'invasion tatare-mongole était en fait une lutte des descendants du prince Vsevolod le Grand Nid ( fils de Yaroslav et petit-fils d'Alexandre Nevski ) avec leurs princes rivaux pour le pouvoir exclusif sur la Russie. Les Khans Mamai et Akhmat n'étaient pas des pillards extraterrestres, mais des nobles nobles qui, selon les liens dynastiques des familles russo-tatares, avaient des droits légalement valables sur le grand règne. Ainsi, la bataille de Koulikovo et la « position sur l'Ugra » ne sont pas des épisodes de la lutte contre les agresseurs étrangers, mais des pages de la guerre civile en Russie. De plus, cet auteur a promulgué une idée complètement « révolutionnaire » : sous les noms de « Gengis Khan » et « Batu » les princes russes Yaroslav et Alexandre Nevski apparaissent dans l'histoire, et Dmitri Donskoï est Khan Mamai lui-même (!).

Bien sûr, les conclusions du publiciste sont pleines d'ironie et confinent aux « plaisanteries » postmodernes, mais il convient de noter que de nombreux faits de l'histoire de l'invasion tatare-mongole et du « joug » semblent vraiment trop mystérieux et nécessitent une attention plus particulière et des recherches impartiales. . Essayons d'examiner certains de ces mystères.

Commençons par une note générale. L’Europe occidentale du XIIIe siècle présentait un tableau décevant. Le monde chrétien connaissait une certaine dépression. L'activité des Européens s'est déplacée vers les frontières de leur aire de répartition. Les seigneurs féodaux allemands ont commencé à s'emparer des terres slaves frontalières et à transformer leur population en serfs impuissants. Les Slaves occidentaux qui vivaient le long de l'Elbe résistèrent de toutes leurs forces à la pression allemande, mais les forces furent inégales.

Qui étaient les Mongols qui approchèrent les frontières du monde chrétien par l’est ? Comment est né le puissant État mongol ? Faisons une excursion dans son histoire.

Au début du XIIIe siècle, en 1202-1203, les Mongols vainquirent d'abord les Merkits puis les Keraits. Le fait est que les Keraits étaient divisés en partisans de Gengis Khan et en ses opposants. Les opposants à Gengis Khan étaient dirigés par le fils de Van Khan, l'héritier légal du trône - Nilkha. Il avait des raisons de détester Gengis Khan : même à l'époque où Van Khan était un allié de Gengis, lui (le chef des Keraits), voyant les talents indéniables de ce dernier, voulut lui transférer le trône de Kerait, en contournant le sien. fils. Ainsi, l’affrontement entre certains Keraits et les Mongols s’est produit du vivant de Wang Khan. Et bien que les Keraits aient eu une supériorité numérique, les Mongols les ont vaincus, car ils ont fait preuve d'une mobilité exceptionnelle et ont surpris l'ennemi.

Lors de l'affrontement avec les Keraits, le personnage de Gengis Khan s'est pleinement révélé. Lorsque Wang Khan et son fils Nilha ont fui le champ de bataille, l'un de leurs noyons (chefs militaires) avec un petit détachement a arrêté les Mongols, sauvant ainsi leurs dirigeants de la captivité. Ce noyon fut saisi, amené devant les yeux de Gengis, et il demanda : « Pourquoi, noyon, voyant la position de tes troupes, n'es-tu pas parti ? Vous aviez à la fois le temps et l’opportunité. Il répondit : « J'ai servi mon khan et lui ai donné la possibilité de s'échapper, et ma tête est pour toi, ô conquérant. » Gengis Khan a déclaré : « Tout le monde doit imiter cet homme.

Regardez comme il est courageux, fidèle et vaillant. Je ne peux pas te tuer, noyon, je t'offre une place dans mon armée. Noyon devint un millier d'hommes et, bien sûr, servit fidèlement Gengis Khan, car la horde Kerait se désintégra. Van Khan lui-même est mort en tentant de s'échapper vers le Naiman. Leurs gardes à la frontière, voyant Kerait, le tuèrent et présentèrent la tête coupée du vieil homme à leur khan.

En 1204, il y eut un affrontement entre les Mongols de Gengis Khan et le puissant Naiman Khanate. Et encore une fois, les Mongols ont gagné. Les vaincus furent inclus dans la horde de Gengis. Dans la steppe orientale, il n'y avait plus de tribus capables de résister activement au nouvel ordre, et en 1206, lors du grand kurultai, Gengis fut de nouveau élu khan, mais de toute la Mongolie. C’est ainsi qu’est né l’État pan-mongol. La seule tribu qui lui était hostile restait les anciens ennemis des Borjigins - les Merkits, mais en 1208 ils furent chassés dans la vallée de la rivière Irgiz.

La puissance croissante de Gengis Khan a permis à sa horde d’assimiler assez facilement différentes tribus et peuples. Parce que, conformément aux stéréotypes de comportement mongols, le khan aurait pu et aurait dû exiger l'humilité, l'obéissance aux ordres et l'accomplissement de ses devoirs, mais forcer une personne à renoncer à sa foi ou à ses coutumes était considéré comme immoral - l'individu avait droit à la sienne. choix. Cet état de choses séduisait beaucoup. En 1209, l'État ouïghour envoya des envoyés à Gengis Khan pour lui demander de les accepter dans son ulus. La demande fut naturellement accordée et Gengis Khan accorda aux Ouïghours d’énormes privilèges commerciaux. Une route de caravanes traversait l’Ouïghoure, et les Ouïghours, qui faisaient autrefois partie de l’État mongol, se sont enrichis en vendant à des prix élevés de l’eau, des fruits, de la viande et des « plaisirs » aux caravaniers affamés. L'union volontaire de l'Ouïgourie avec la Mongolie s'est avérée utile pour les Mongols. Avec l’annexion de l’Ouïghoure, les Mongols dépassent les limites de leur aire ethnique et entrent en contact avec d’autres peuples de l’écoumène.

En 1216, sur la rivière Irgiz, les Mongols furent attaqués par les Khorezmiens. Khorezm était à cette époque le plus puissant des États nés après l'affaiblissement du pouvoir des Turcs seldjoukides. Les dirigeants du Khorezm sont passés du statut de gouverneur du souverain d'Urgench à celui de souverains indépendants et ont adopté le titre de « Khorezmshahs ». Ils se sont révélés énergiques, entreprenants et militants. Cela leur a permis de conquérir la majeure partie de l’Asie centrale et le sud de l’Afghanistan. Les Khorezmshahs créèrent un immense État dans lequel la principale force militaire était constituée de Turcs des steppes adjacentes.

Mais l'État s'est avéré fragile, malgré la richesse, les courageux guerriers et les diplomates expérimentés. Le régime de la dictature militaire s'appuyait sur des tribus étrangères à la population locale, qui avaient une langue différente, des mœurs et des coutumes différentes. La cruauté des mercenaires a provoqué le mécontentement des habitants de Samarkand, Boukhara, Merv et d'autres villes d'Asie centrale. Le soulèvement de Samarkand a entraîné la destruction de la garnison turque. Naturellement, cela a été suivi par une opération punitive des Khorezmiens, qui ont brutalement traité la population de Samarkand. D’autres grandes villes riches d’Asie centrale ont également été touchées.

Dans cette situation, Khorezmshah Muhammad a décidé de confirmer son titre de « ghazi » - « vainqueur des infidèles » - et de devenir célèbre pour une nouvelle victoire sur eux. L'occasion se présenta à lui la même année 1216, lorsque les Mongols, combattant les Merkits, atteignirent Irgiz. Ayant appris l'arrivée des Mongols, Mahomet envoya une armée contre eux au motif que les habitants des steppes devaient se convertir à l'islam.

L'armée khorezmienne attaqua les Mongols, mais dans une bataille d'arrière-garde, ils passèrent eux-mêmes à l'offensive et frappèrent sévèrement les Khorezmiens. Seule l'attaque de l'aile gauche, commandée par le fils du Khorezmshah, le talentueux commandant Jalal ad-Din, a redressé la situation. Après cela, les Khorezmiens se retirèrent et les Mongols rentrèrent chez eux : ils n'avaient pas l'intention de se battre avec le Khorezm ; au contraire, Gengis Khan voulait établir des liens avec le Khorezmshah. Après tout, la Grande Route des Caravanes traversait l’Asie centrale et tous les propriétaires des terres qu’elle traversait se sont enrichis grâce aux droits payés par les marchands. Les commerçants payaient volontiers des taxes car ils répercutaient leurs coûts sur les consommateurs sans rien perdre. Voulant conserver tous les avantages liés à l'existence de routes caravanières, les Mongols aspiraient à la paix et à la tranquillité à leurs frontières. Selon eux, la différence de foi ne justifiait pas une guerre et ne pouvait justifier une effusion de sang. Probablement, le Khorezmshah lui-même a compris le caractère épisodique de l'affrontement sur l'Irshza. En 1218, Mahomet envoya une caravane commerciale en Mongolie. La paix fut rétablie, d'autant plus que les Mongols n'avaient pas de temps pour le Khorezm : peu de temps avant cela, le prince Naiman Kuchluk commençait une nouvelle guerre avec les Mongols.

Une fois de plus, les relations Mongoles-Khorezm furent perturbées par le Shah du Khorezm lui-même et ses fonctionnaires. En 1219, une riche caravane des terres de Gengis Khan s'est approchée de la ville d'Otrar du Khorezm. Les marchands se rendaient en ville pour se réapprovisionner en nourriture et se laver dans les bains publics. Là, les marchands rencontrèrent deux connaissances, dont l'une rapporta au souverain de la ville que ces marchands étaient des espions. Il comprit immédiatement qu'il y avait une excellente raison de voler les voyageurs. Les marchands furent tués et leurs biens confisqués. Le souverain d'Otrar envoya la moitié du butin au Khorezm et Mahomet accepta le butin, ce qui signifie qu'il partageait la responsabilité de ce qu'il avait fait.

Gengis Khan a envoyé des envoyés pour découvrir la cause de l'incident. Mahomet se mit en colère lorsqu'il vit les infidèles et ordonna que certains des ambassadeurs soient tués et que d'autres, déshabillés, soient chassés vers une mort certaine dans la steppe. Deux ou trois Mongols sont finalement rentrés chez eux et ont raconté ce qui s'était passé. La colère de Gengis Khan ne connaissait aucune limite. Du point de vue mongol, deux des crimes les plus terribles ont eu lieu : la tromperie de ceux qui avaient confiance et le meurtre des invités. Selon la coutume, Gengis Khan ne pouvait laisser sans vengeance ni les marchands tués à Otrar, ni les ambassadeurs que le Khorezmshah avait insultés et tués. Khan devait se battre, sinon ses compatriotes refuseraient tout simplement de lui faire confiance.

En Asie centrale, le Khorezmshah disposait d'une armée régulière de quatre cent mille hommes. Et les Mongols, comme le croyait le célèbre orientaliste russe V.V. Bartold, n'en avaient pas plus de 200 000. Gengis Khan a exigé l'assistance militaire de tous les alliés. Les guerriers sont venus des Turcs et de Kara-Kitai, les Ouïghours ont envoyé un détachement de 5 000 personnes, seul l'ambassadeur Tangut a répondu hardiment : « Si vous n'avez pas assez de troupes, ne vous battez pas. Gengis Khan a considéré cette réponse comme une insulte et a déclaré : « Seuls les morts pourraient supporter une telle insulte. »

Gengis Khan a envoyé des troupes mongoles, ouïghoures, turques et kara-chinoises rassemblées au Khorezm. Khorezmshah, s'étant disputé avec sa mère Turkan Khatun, ne faisait pas confiance aux chefs militaires qui lui étaient liés. Il avait peur de les rassembler en un seul poing pour repousser l'assaut des Mongols et dispersa l'armée en garnisons. Les meilleurs commandants du Shah étaient son propre fils mal-aimé Jalal ad-Din et le commandant de la forteresse de Khojent, Timur-Melik. Les Mongols prirent les forteresses les unes après les autres, mais à Khojent, même après avoir pris la forteresse, ils ne purent capturer la garnison. Timur-Melik a mis ses soldats sur des radeaux et a échappé aux poursuites le long du large Syr Darya. Les garnisons dispersées ne purent retenir l'avancée des troupes de Gengis Khan. Bientôt, toutes les grandes villes du sultanat - Samarkand, Boukhara, Merv, Herat - furent capturées par les Mongols.

Concernant la capture des villes d'Asie centrale par les Mongols, il existe une version établie : « Les nomades sauvages ont détruit les oasis culturelles des peuples agricoles ». Est-ce ainsi ? Cette version, comme l'a montré L.N. Gumilev, est basée sur les légendes des historiens musulmans de la cour. Par exemple, la chute d'Hérat a été rapportée par les historiens islamiques comme un désastre au cours duquel toute la population de la ville a été exterminée, à l'exception de quelques hommes qui ont réussi à s'échapper dans la mosquée. Ils s'y cachaient, craignant de sortir dans les rues jonchées de cadavres. Seuls des animaux sauvages parcouraient la ville et tourmentaient les morts. Après être restés assis pendant un certain temps et avoir repris leurs esprits, ces « héros » sont partis dans des pays lointains pour piller les caravanes afin de retrouver leurs richesses perdues.

Mais est-ce possible ? Si toute la population d'une grande ville était exterminée et gisait dans les rues, alors à l'intérieur de la ville, en particulier dans la mosquée, l'air serait plein de miasmes de cadavres, et ceux qui s'y cachent mourraient tout simplement. Aucun prédateur, à l'exception des chacals, ne vit à proximité de la ville et pénètre très rarement dans la ville. Il était tout simplement impossible pour des gens épuisés de se déplacer pour piller des caravanes à plusieurs centaines de kilomètres d'Herat, car ils devraient marcher en portant de lourdes charges - de l'eau et des provisions. Un tel « voleur », ayant rencontré une caravane, ne pourrait plus la voler...

Les informations rapportées par les historiens sur Merv sont encore plus surprenantes. Les Mongols s'en emparèrent en 1219 et y auraient également exterminé tous les habitants. Mais déjà en 1229, Merv se rebella et les Mongols durent reprendre la ville. Et finalement, deux ans plus tard, Merv envoya un détachement de 10 000 personnes combattre les Mongols.

Nous voyons que les fruits de la fantaisie et de la haine religieuse ont donné naissance à des légendes d'atrocités mongoles. Si l’on prend en compte le degré de fiabilité des sources et que l’on pose des questions simples mais inévitables, il est facile de séparer la vérité historique de la fiction littéraire.

Les Mongols occupèrent la Perse presque sans combat, poussant le fils du Khorezmshah, Jalal ad-Din, vers le nord de l'Inde. Mohammed II Ghazi lui-même, brisé par la lutte et les défaites constantes, mourut dans une léproserie sur une île de la mer Caspienne (1221). Les Mongols ont fait la paix avec la population chiite d'Iran, constamment offensée par les sunnites au pouvoir, notamment le calife de Bagdad et Jalal ad-Din lui-même. En conséquence, la population chiite de Perse a beaucoup moins souffert que les sunnites d’Asie centrale. Quoi qu'il en soit, en 1221, l'état des Khorezmshahs prit fin. Sous un dirigeant – Muhammad II Ghazi – cet État a atteint à la fois sa plus grande puissance et sa destruction. En conséquence, le Khorezm, le nord de l'Iran et le Khorasan furent annexés à l'empire mongol.

En 1226, l'heure sonna pour l'État Tangoute qui, au moment décisif de la guerre avec le Khorezm, refusa d'aider Gengis Khan. Les Mongols considéraient à juste titre cette décision comme une trahison qui, selon Yasa, exigeait vengeance. La capitale de Tangut était la ville de Zhongxing. Elle fut assiégée par Gengis Khan en 1227, après avoir vaincu les troupes Tangoutes lors de batailles précédentes.

Pendant le siège de Zhongxing, Gengis Khan mourut, mais les noyons mongols, sur ordre de leur chef, cachèrent sa mort. La forteresse fut prise et la population de la ville « maléfique », qui souffrait de la culpabilité collective de trahison, fut exécutée. L'État Tangut a disparu, ne laissant derrière lui que des preuves écrites de son ancienne culture, mais la ville a survécu et a vécu jusqu'en 1405, date à laquelle elle a été détruite par les Chinois de la dynastie Ming.

De la capitale des Tangoutes, les Mongols emportèrent le corps de leur grand souverain dans leurs steppes natales. Le rituel funéraire était le suivant : les restes de Gengis Khan étaient descendus dans une tombe creusée, avec de nombreux objets de valeur, et tous les esclaves qui effectuaient les travaux funéraires étaient tués. Selon la coutume, exactement un an plus tard, il fallait célébrer la veillée funèbre. Afin de retrouver plus tard le lieu de sépulture, les Mongols ont procédé comme suit. Sur la tombe, ils sacrifièrent un petit chameau qui venait d'être enlevé à sa mère. Et un an plus tard, la chamelle elle-même trouva dans la vaste steppe l'endroit où son petit avait été tué. Après avoir abattu ce chameau, les Mongols accomplirent le rituel funéraire requis puis quittèrent la tombe pour toujours. Depuis, personne ne sait où est enterré Gengis Khan.

Au cours des dernières années de sa vie, il était extrêmement préoccupé par le sort de son État. Le khan avait quatre fils de son épouse bien-aimée Borte et de nombreux enfants d'autres épouses qui, bien qu'ils soient considérés comme des enfants légitimes, n'avaient aucun droit au trône de leur père. Les fils de Borte différaient par leurs inclinations et leur caractère. Le fils aîné, Jochi, est né peu de temps après la captivité Merkit de Borte, et donc non seulement les mauvaises langues, mais aussi son jeune frère Chagatai l'ont traité de « dégénéré Merkit ». Bien que Borte ait invariablement défendu Jochi et que Gengis Khan lui-même l'ait toujours reconnu comme son fils, l'ombre de la captivité de Merkit de sa mère est tombée sur Jochi avec le fardeau des soupçons d'illégitimité. Une fois, en présence de son père, Chagatai a ouvertement qualifié Jochi d'illégitime, et l'affaire a failli se terminer par une bagarre entre les frères.

C’est curieux, mais selon le témoignage des contemporains, le comportement de Jochi contenait des stéréotypes stables qui le distinguaient grandement de Chinggis. Si pour Gengis Khan il n'y avait aucune notion de « miséricorde » envers les ennemis (il ne laissait la vie qu'aux petits enfants adoptés par sa mère Hoelun et aux vaillants guerriers qui se mettaient au service mongol), alors Jochi se distinguait par son humanité et sa gentillesse. Ainsi, lors du siège de Gurganj, les Khorezmiens, complètement épuisés par la guerre, demandèrent à accepter la reddition, c'est-à-dire à les épargner. Jochi s'est prononcé en faveur de la miséricorde, mais Gengis Khan a catégoriquement rejeté la demande de miséricorde et, par conséquent, la garnison de Gurganj a été partiellement massacrée et la ville elle-même a été inondée par les eaux de l'Amou-Daria. L'incompréhension entre le père et le fils aîné, constamment alimentée par les intrigues et les calomnies des proches, s'approfondit avec le temps et se transforme en méfiance du souverain envers son héritier. Gengis Khan soupçonnait Jochi de vouloir gagner en popularité parmi les peuples conquis et faire sécession de la Mongolie. Il est peu probable que ce soit le cas, mais le fait demeure : au début de 1227, Jochi, qui chassait dans la steppe, fut retrouvé mort - sa colonne vertébrale était cassée. Les détails de ce qui s’est passé ont été gardés secrets, mais, sans aucun doute, Gengis Khan était une personne intéressée par la mort de Jochi et était tout à fait capable de mettre fin à la vie de son fils.

Contrairement à Jochi, le deuxième fils de Gengis Khan, Chaga-tai, était un homme strict, efficace et même cruel. Par conséquent, il a reçu le poste de « gardien du Yasa » (quelque chose comme un procureur général ou un juge en chef). Chagatai observait strictement la loi et traitait ses contrevenants sans aucune pitié.

Le troisième fils du Grand Khan, Ogedei, comme Jochi, se distinguait par sa gentillesse et sa tolérance envers les gens. Le personnage d'Ogedei est mieux illustré par cet incident : un jour, lors d'un voyage commun, les frères ont vu un musulman se laver au bord de l'eau. Selon la coutume musulmane, chaque croyant est obligé d'accomplir la prière et les ablutions rituelles plusieurs fois par jour. La tradition mongole, au contraire, interdisait de se laver tout l’été. Les Mongols croyaient que se laver dans une rivière ou un lac provoquait un orage et qu'un orage dans la steppe était très dangereux pour les voyageurs. Par conséquent, « appeler un orage » était considéré comme une atteinte à la vie des gens. Les justiciers nucléaires du fanatique impitoyable de la loi Chagatai ont capturé le musulman. Anticipant une issue sanglante - le malheureux risquait de se faire couper la tête - Ogedei envoya son homme dire au musulman de répondre qu'il avait laissé tomber une pièce d'or dans l'eau et qu'il la cherchait là. Le musulman l'a dit à Chagatay. Il ordonna de chercher la pièce et pendant ce temps le guerrier d’Ogedei jeta l’or dans l’eau. La pièce trouvée a été restituée au « propriétaire légitime ». En partant, Ogedei, sortant une poignée de pièces de monnaie de sa poche, les tendit à la personne secourue et dit : « La prochaine fois que vous jetterez de l'or dans l'eau, ne le poursuivez pas, n'enfreignez pas la loi.

Le plus jeune des fils de Gengis, Tului, est né en 1193. Comme Gengis Khan était en captivité à cette époque, l'infidélité de Borte était cette fois-ci assez évidente, mais Gengis Khan a reconnu Tuluya comme son fils légitime, même s'il ne ressemblait pas extérieurement à son père.

Des quatre fils de Gengis Khan, le plus jeune possédait les plus grands talents et faisait preuve de la plus grande dignité morale. Bon commandant et administrateur hors pair, Tuluy était aussi un mari aimant et distingué par sa noblesse. Il épousa la fille du défunt chef des Keraits, Van Khan, qui était un fervent chrétien. Tuluy lui-même n'avait pas le droit d'accepter la foi chrétienne : comme Gengisid, il devait professer la religion Bon (paganisme). Mais le fils du khan a permis à sa femme non seulement d'accomplir tous les rituels chrétiens dans une luxueuse yourte « d'église », mais aussi d'avoir des prêtres avec elle et de recevoir des moines. La mort de Tuluy peut être qualifiée d'héroïque sans aucune exagération. Lorsqu'Ogedei tomba malade, Tuluy prit volontairement une puissante potion chamanique dans le but « d'attirer » la maladie sur lui et mourut en sauvant son frère.

Les quatre fils avaient le droit de succéder à Gengis Khan. Après l'élimination de Jochi, il restait trois héritiers, et lorsque Gengis mourut et qu'un nouveau khan n'avait pas encore été élu, Tului dirigea l'ulus. Mais lors du kurultai de 1229, le doux et tolérant Ogedei fut choisi comme Grand Khan, conformément à la volonté de Gengis. Ogedei, comme nous l'avons déjà mentionné, avait une âme bonne, mais la gentillesse d'un souverain ne profite souvent pas à l'État et à ses sujets. L'administration des ulus sous lui s'est réalisée principalement grâce à la sévérité de Chagatai et aux compétences diplomatiques et administratives de Tuluy. Le Grand Khan lui-même préférait les pérégrinations avec chasses et fêtes dans l'ouest de la Mongolie aux préoccupations d'État.

Les petits-enfants de Gengis Khan se sont vu attribuer diverses zones d'ulus ou postes élevés. Le fils aîné de Jochi, Orda-Ichen, reçut la Horde Blanche, située entre l'Irtych et la crête de Tarbagatai (la région de l'actuelle Semipalatinsk). Le deuxième fils, Batu, commença à posséder la (Grande) Horde d'Or sur la Volga. Le troisième fils, Sheibani, reçut la Horde Bleue, qui parcourait Tioumen jusqu'à la mer d'Aral. Dans le même temps, les trois frères - les dirigeants des ulus - ne se voyaient attribuer qu'un ou deux mille soldats mongols, tandis que le nombre total de l'armée mongole atteignait 130 mille personnes.

Les enfants de Chagatai reçurent également mille soldats, et les descendants de Tului, étant à la cour, possédaient la totalité de l'ulus de leur grand-père et de leur père. Ainsi, les Mongols ont établi un système d'héritage appelé minorat, dans lequel le plus jeune fils recevait tous les droits de son père en héritage, et les frères aînés ne recevaient qu'une part de l'héritage commun.

Le Grand Khan Ogedei avait également un fils, Guyuk, qui revendiquait l'héritage. L’expansion du clan du vivant des enfants de Gengis provoqua le partage de l’héritage et d’énormes difficultés dans la gestion des ulus, qui s’étendaient sur le territoire allant de la mer Noire à la mer Jaune. Dans ces difficultés et ces conflits familiaux se cachaient les germes de conflits futurs qui détruisirent l'État créé par Gengis Khan et ses camarades.

Combien de Tatars-Mongols sont venus en Russie ? Essayons de régler ce problème.

Les historiens russes de la période pré-révolutionnaire parlent d’une « armée mongole forte d’un demi-million d’hommes ». V. Yang, auteur de la célèbre trilogie « Gengis Khan », « Batu » et « Jusqu'à la dernière mer », nomme le nombre quatre cent mille. Cependant, on sait qu'un guerrier d'une tribu nomade part en campagne avec trois chevaux (au minimum deux). L'un porte des bagages (rations emballées, fers à cheval, harnais de rechange, flèches, armures), et le troisième doit être changé de temps en temps pour qu'un cheval puisse se reposer s'il doit soudainement partir au combat.

Des calculs simples montrent que pour une armée d'un demi-million ou de quatre cent mille soldats, il faut au moins un million et demi de chevaux. Il est peu probable qu'un tel troupeau soit capable de se déplacer efficacement sur une longue distance, car les chevaux de tête détruiront instantanément l'herbe sur une vaste zone et ceux de l'arrière mourront par manque de nourriture.

Toutes les principales invasions des Tatars-Mongols en Russie ont eu lieu en hiver, lorsque l'herbe restante était cachée sous la neige et qu'on ne pouvait pas emporter beaucoup de fourrage avec soi... Le cheval mongol sait vraiment comment se nourrir sous la neige, mais les sources anciennes ne mentionnent pas les chevaux de race mongole qui existaient « au service » de la horde. Les experts en élevage de chevaux prouvent que la horde tatare-mongole chevauchait des Turkmènes, et qu'il s'agit d'une race complètement différente, d'apparence différente et qui n'est pas capable de se nourrir en hiver sans aide humaine...

De plus, la différence entre un cheval autorisé à errer en hiver sans aucun travail et un cheval obligé d'effectuer de longs voyages sous la direction d'un cavalier et également de participer à des combats n'est pas prise en compte. Mais en plus des cavaliers, ils devaient aussi transporter un lourd butin ! Les convois suivaient les troupes. Le bétail qui tire les charrettes a aussi besoin d'être nourri... L'image d'une masse immense de personnes se déplaçant à l'arrière-garde d'une armée d'un demi-million de personnes avec des convois, des femmes et des enfants semble tout à fait fantastique.

La tentation pour un historien d’expliquer les campagnes mongoles du XIIIe siècle par des « migrations » est grande. Mais les chercheurs modernes montrent que les campagnes mongoles n'étaient pas directement liées aux mouvements de masses immenses de la population. Les victoires n'ont pas été remportées par des hordes de nomades, mais par de petits détachements mobiles bien organisés retournant dans leurs steppes natales après les campagnes. Et les khans de la branche Jochi - Batu, Horde et Sheybani - n'ont reçu, selon la volonté de Gengis, que 4 000 cavaliers, soit environ 12 000 personnes installées sur le territoire des Carpates à l'Altaï.

Finalement, les historiens ont retenu trente mille guerriers. Mais là aussi, des questions sans réponse se posent. Et la première d’entre elles sera celle-ci : n’est-ce pas suffisant ? Malgré la désunion des principautés russes, trente mille cavaliers est un chiffre trop petit pour provoquer « le feu et la ruine » dans toute la Russie ! Après tout, ils (même les partisans de la version « classique » l’admettent) ne se déplaçaient pas en masse compacte. Plusieurs détachements dispersés dans des directions différentes, ce qui réduit le nombre des « innombrables hordes tatares » à la limite au-delà de laquelle commence la méfiance élémentaire : un tel nombre d'agresseurs pourraient-ils conquérir la Russie ?

Il s’agit d’un cercle vicieux : une énorme armée tatare-mongole, pour des raisons purement physiques, serait difficilement en mesure de maintenir sa capacité de combat afin de se déplacer rapidement et de porter les fameux « coups indestructibles ». Une petite armée aurait difficilement pu établir le contrôle de la majeure partie du territoire de la Russie. Pour sortir de ce cercle vicieux, il faut l'admettre : l'invasion tatare-mongole n'était en fait qu'un épisode de la sanglante guerre civile qui se déroulait en Russie. Les forces ennemies étaient relativement petites et comptaient sur leurs propres réserves de fourrage accumulées dans les villes. Et les Tatars-Mongols sont devenus un facteur externe supplémentaire, utilisé dans la lutte interne de la même manière que les troupes des Petchenegs et des Polovtsiens avaient été utilisées auparavant.

Les informations chroniques qui nous sont parvenues sur les campagnes militaires de 1237-1238 décrivent le style classiquement russe de ces batailles - les batailles se déroulent en hiver et les Mongols - les habitants de la steppe - agissent avec une habileté étonnante dans les forêts (par exemple, l'encerclement puis la destruction complète sur la rivière de la ville d'un détachement russe sous le commandement du grand-duc Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Après avoir jeté un regard général sur l'histoire de la création de l'immense puissance mongole, il faut revenir à la Russie. Examinons de plus près la situation de la bataille de la rivière Kalka, qui n'est pas entièrement comprise par les historiens.

Ce ne sont pas les peuples des steppes qui représentaient le principal danger pour la Russie kiévienne au tournant des XIe et XIIe siècles. Nos ancêtres étaient amis avec les khans polovtsiens, épousèrent des « filles polovtsiennes rouges », acceptèrent parmi eux des Polovtsiens baptisés, et les descendants de ces derniers devinrent les cosaques de Zaporozhye et de Sloboda, ce n'est pas pour rien que dans leurs surnoms le suffixe slave traditionnel d'affiliation "ov" (Ivanov) a été remplacé par le turc - " enko" (Ivanenko).

À cette époque, un phénomène plus redoutable est apparu : le déclin de la morale, le rejet de l'éthique et de la moralité russes traditionnelles. En 1097, un congrès princier eut lieu à Lyubech, marquant le début d'une nouvelle forme politique d'existence du pays. Là, il fut décidé que « chacun gardera sa patrie ». La Russie a commencé à se transformer en une confédération d'États indépendants. Les princes jurèrent d'observer inviolablement ce qui était proclamé et embrassèrent la croix en cela. Mais après la mort de Mstislav, l’État de Kiev a commencé à se désintégrer rapidement. Polotsk fut le premier à s'installer. Ensuite, la « république » de Novgorod a cessé d’envoyer de l’argent à Kiev.

L'acte du prince Andrei Bogolyubsky est un exemple frappant de la perte des valeurs morales et des sentiments patriotiques. En 1169, après avoir capturé Kiev, Andrei donna la ville à ses guerriers pour trois jours de pillage. Jusqu'à ce moment, en Russie, il était d'usage de le faire uniquement avec les villes étrangères. Durant aucune guerre civile, une telle pratique n’a jamais été étendue aux villes russes.

Igor Sviatoslavich, descendant du prince Oleg, héros du « Conte de la campagne d'Igor », devenu prince de Tchernigov en 1198, s'est fixé pour objectif de traiter avec Kiev, une ville où les rivaux de sa dynastie se renforçaient constamment. Il était d'accord avec le prince de Smolensk Rurik Rostislavich et a appelé à l'aide les Polovtsiens. Le prince Roman Volynsky a pris la défense de Kiev, la « mère des villes russes », en s'appuyant sur les troupes torcanes qui lui sont alliées.

Le plan du prince de Tchernigov fut mis en œuvre après sa mort (1202). Rurik, prince de Smolensk, et les Olgovichi avec les Polovtsy en janvier 1203, dans une bataille qui se déroula principalement entre les Polovtsy et les Torks de Roman Volynsky, prirent le dessus. Après avoir capturé Kiev, Rurik Rostislavich a soumis la ville à une terrible défaite. L'église de la dîme et la laure de Petchersk de Kiev ont été détruites et la ville elle-même a été incendiée. "Ils ont créé un grand mal qui n'existait plus depuis le baptême en terre russe", a laissé un message au chroniqueur.

Après l’année fatidique de 1203, Kiev ne s’en est jamais remise.

Selon L.N. Gumilyov, à cette époque, les anciens Russes avaient perdu leur passion, c'est-à-dire leur « charge » culturelle et énergétique. Dans de telles conditions, un affrontement avec un ennemi puissant ne pourrait que devenir tragique pour le pays.

Pendant ce temps, les régiments mongols approchaient des frontières russes. A cette époque, le principal ennemi des Mongols à l'ouest était les Coumans. Leur inimitié a commencé en 1216, lorsque les Coumans ont accepté les ennemis de sang de Gengis - les Merkits. Les Polovtsiens poursuivirent activement leur politique anti-mongole, soutenant constamment les tribus finno-ougriennes hostiles aux Mongols. En même temps, les Coumans de la steppe étaient aussi mobiles que les Mongols eux-mêmes. Voyant la futilité des affrontements de cavalerie avec les Coumans, les Mongols envoyèrent un corps expéditionnaire derrière les lignes ennemies.

Les commandants talentueux Subetei et Jebe dirigeaient un corps de trois tumens à travers le Caucase. Le roi géorgien George Lasha a tenté de les attaquer, mais a été détruit avec son armée. Les Mongols ont réussi à capturer les guides qui montraient le chemin à travers les gorges de Daryal. Ils se rendirent donc dans le cours supérieur du Kouban, à l'arrière des Polovtsiens. Ayant découvert l'ennemi sur leurs arrières, ils se retirèrent jusqu'à la frontière russe et demandèrent l'aide des princes russes.

Il convient de noter que les relations entre les Rus' et les Polovtsiens ne s'inscrivent pas dans le schéma d'un affrontement irréconciliable « sédentaire - nomade ». En 1223, les princes russes deviennent les alliés des Polovtsiens. Les trois princes les plus puissants de la Russie - Mstislav l'Oudaloy de Galich, Mstislav de Kiev et Mstislav de Tchernigov - rassemblèrent des troupes et tentèrent de les protéger.

L'affrontement de Kalka en 1223 est décrit de manière assez détaillée dans les chroniques ; En outre, il existe une autre source: «Le récit de la bataille de Kalka, des princes russes et des soixante-dix héros». Cependant, l’abondance d’informations n’apporte pas toujours de la clarté…

La science historique n'a pas nié depuis longtemps le fait que les événements de Kalka n'étaient pas une agression d'extraterrestres maléfiques, mais une attaque des Russes. Les Mongols eux-mêmes n’ont pas cherché à faire la guerre à la Russie. Les ambassadeurs qui sont arrivés très amicalement auprès des princes russes ont demandé aux Russes de ne pas s'immiscer dans leurs relations avec les Polovtsiens. Mais, fidèles à leurs obligations alliées, les princes russes rejetèrent les propositions de paix. Ce faisant, ils ont commis une erreur fatale qui a eu des conséquences amères. Tous les ambassadeurs ont été tués (selon certaines sources, ils ont été non seulement tués, mais « torturés »). De tout temps, le meurtre d'un ambassadeur ou d'un envoyé a été considéré comme un crime grave ; Selon la loi mongole, tromper quelqu'un en qui il avait confiance était un crime impardonnable.

Suite à cela, l’armée russe se lance dans une longue marche. Ayant quitté les frontières de la Russie, il attaque d'abord le camp tatar, prend du butin, vole du bétail, après quoi il quitte son territoire pendant huit jours supplémentaires. Une bataille décisive a lieu sur la rivière Kalka : la quatre-vingt-millième armée russo-polovtsienne attaque le vingt-millième (!) détachement des Mongols. Cette bataille fut perdue par les Alliés en raison de leur incapacité à coordonner leurs actions. Les Polovtsiens ont quitté le champ de bataille paniqués. Mstislav Oudaloy et son « jeune » prince Daniil s'enfuirent à travers le Dniepr ; Ils furent les premiers à atteindre le rivage et réussirent à sauter dans les bateaux. Au même moment, le prince a découpé le reste des bateaux, craignant que les Tatars ne puissent traverser après lui, "et, rempli de peur, j'ai atteint Galich à pied". Ainsi, il condamna à mort ses camarades, dont les chevaux étaient pires que ceux des princes. Les ennemis tuaient tous ceux qu’ils rattrapaient.

Les autres princes restent seuls avec l'ennemi, repoussent ses attaques pendant trois jours, après quoi, croyant aux assurances des Tatars, ils se rendent. Ici réside un autre mystère. Il s'avère que les princes se sont rendus après qu'un certain Russe nommé Ploskinya, qui se trouvait dans les formations de combat ennemies, ait solennellement embrassé la croix pectorale pour que les Russes soient épargnés et que leur sang ne coule pas. Les Mongols, selon leur coutume, tenaient parole : après avoir attaché les captifs, ils les déposaient par terre, les couvraient de planches et s'asseyaient pour se régaler des corps. Pas une goutte de sang n’a été versée ! Et ce dernier, selon les vues mongoles, était considéré comme extrêmement important. (D'ailleurs, seul le « Conte de la bataille de Kalka » rapporte que les princes capturés ont été mis sous des planches. D'autres sources écrivent que les princes ont été simplement tués sans moquerie, et d'autres encore qu'ils ont été « capturés ». Ainsi l'histoire avec un festin sur les corps n'est qu'une version.)

Différents peuples perçoivent différemment l’État de droit et le concept d’honnêteté. Les Russes pensaient que les Mongols, en tuant les captifs, violaient leur serment. Mais du point de vue des Mongols, ils ont tenu leur serment et l'exécution était la plus haute justice, car les princes avaient commis le terrible péché de tuer quelqu'un qui leur faisait confiance. Par conséquent, il ne s'agit pas de tromperie (l'histoire fournit de nombreuses preuves de la façon dont les princes russes eux-mêmes ont violé le « baiser de la croix »), mais de la personnalité de Ploskini lui-même - un Russe, un chrétien, qui s'est mystérieusement retrouvé parmi les guerriers du « peuple inconnu ».

Pourquoi les princes russes se sont-ils rendus après avoir écouté les supplications de Ploskini ? "Le Conte de la bataille de Kalka" écrit : "Il y avait aussi des vagabonds avec les Tatars, et leur commandant était Ploskinya." Les Brodniks sont des guerriers libres russes qui vivaient dans ces endroits, prédécesseurs des Cosaques. Cependant, établir le statut social de Ploschini ne fait qu'embrouiller les choses. Il s'avère que les vagabonds ont réussi en peu de temps à s'entendre avec les « peuples inconnus » et sont devenus si proches d'eux qu'ils ont frappé ensemble leurs frères de sang et de foi ? Une chose peut être affirmée avec certitude : une partie de l'armée avec laquelle les princes russes combattaient à Kalka était slave et chrétienne.

Les princes russes ne sont pas à leur meilleur dans toute cette histoire. Mais revenons à nos énigmes. Pour une raison quelconque, le « Conte de la bataille de Kalka » que nous avons mentionné n'est pas en mesure de nommer avec précision l'ennemi des Russes ! Voici la citation : « ... À cause de nos péchés, des peuples inconnus sont venus, les Moabites impies [nom symbolique de la Bible], dont personne ne sait exactement qui ils sont, d'où ils viennent et quelle est leur langue, et de quelle tribu ils sont, et quelle foi. Et ils les appellent Tatars, tandis que d’autres disent Taurmen, et d’autres encore Pechenegs.

Des lignes étonnantes ! Ils ont été écrits bien plus tard que les événements décrits, alors qu'on était censé savoir exactement qui les princes russes combattaient à Kalka. Après tout, une partie de l'armée (bien que petite) est néanmoins revenue de Kalka. De plus, les vainqueurs, poursuivant les régiments russes vaincus, les chassèrent jusqu'à Novgorod-Sviatopolch (sur le Dniepr), où ils attaquèrent la population civile, de sorte que parmi les citadins il devait y avoir des témoins qui voyaient l'ennemi de leurs propres yeux. Et pourtant, il reste « inconnu » ! Cette déclaration rend les choses encore plus confuses. Après tout, à l'époque décrite, les Polovtsiens étaient bien connus en Russie - ils ont vécu à proximité pendant de nombreuses années, puis se sont battus, puis sont devenus apparentés... Les Taurmen - une tribu turque nomade qui vivait dans la région nord de la mer Noire - étaient encore une fois bien connu des Russes. Il est curieux que dans le « Conte de la campagne d’Igor », certains « Tatars » soient mentionnés parmi les Turcs nomades qui ont servi le prince de Tchernigov.

On a l'impression que le chroniqueur cache quelque chose. Pour une raison qui nous est inconnue, il ne veut pas nommer directement l’ennemi russe dans cette bataille. Peut-être que la bataille de Kalka n'est pas du tout un affrontement avec des peuples inconnus, mais l'un des épisodes de la guerre intestine menée entre eux par les chrétiens russes, les chrétiens polovtsiens et les Tatars qui se sont impliqués dans l'affaire ?

Après la bataille de Kalka, certains Mongols ont tourné leurs chevaux vers l'est, essayant de signaler l'achèvement de la tâche assignée - la victoire sur les Coumans. Mais sur les rives de la Volga, l'armée est tombée dans une embuscade tendue par les Bulgares de la Volga. Les musulmans, qui détestaient les Mongols comme des païens, les attaquèrent de manière inattendue pendant la traversée. Ici, les vainqueurs de Kalka furent vaincus et perdirent de nombreuses personnes. Ceux qui réussirent à traverser la Volga quittèrent les steppes de l'est et s'unirent aux principales forces de Gengis Khan. Ainsi se termina la première rencontre des Mongols et des Russes.

L.N. Gumilyov a rassemblé une énorme quantité de documents démontrant clairement que les relations entre la Russie et la Horde PEUVENT être décrites par le mot « symbiose ». Après Gumilev, ils écrivent surtout beaucoup et souvent sur la façon dont les princes russes et les « khans mongols » sont devenus beaux-frères, parents, gendres et beaux-pères, comment ils ont mené des campagnes militaires communes, comment ( appelons un chat un chat), ils étaient amis. Les relations de ce type sont uniques à leur manière - les Tatars ne se sont comportés de cette manière dans aucun des pays qu'ils ont conquis. Cette symbiose, cette fraternité d'armes conduit à un tel entrelacement de noms et d'événements qu'il est parfois même difficile de comprendre où finissent les Russes et où commencent les Tatars...

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12. Il n'y a pas eu de « conquête tatare-mongole » étrangère de la Rus'. La Mongolie médiévale et la Rus' sont tout simplement une seule et même chose. Aucun étranger n'a conquis la Russie. La Russie était à l'origine habitée par des peuples qui vivaient à l'origine sur leurs terres - Russes, Tatars, etc.

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Chapitre IV. La crise interne de la Russie et l'invasion tatare-mongole Mais le fait est qu'au milieu du XIIIe siècle, l'État de Kiev, comme la plupart des premiers empires féodaux, connut un processus douloureux de fragmentation complète et d'effondrement. En fait, les premières tentatives de violation

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Chapitre X « Le joug tatar-mongol » - comment c'était Il n'y avait pas de soi-disant joug tatare. Les Tatars n'ont jamais occupé les terres russes et n'y ont pas gardé leurs garnisons... Il est difficile de trouver des parallèles dans l'histoire pour une telle générosité des vainqueurs. B. Ishboldin, professeur honoraire

Le joug mongol-tatare est la position dépendante des principautés russes vis-à-vis des États mongols-tatares pendant deux cents ans, depuis le début de l'invasion mongole-tatare en 1237 jusqu'en 1480. Cela s'est exprimé dans la subordination politique et économique des princes russes aux dirigeants de l'empire mongol, puis après son effondrement, de la Horde d'Or.

Les Mongols-Tatars sont tous des peuples nomades vivant dans la région de la Volga et plus à l'Est, avec lesquels la Russie a combattu aux XIIIe-XVe siècles. Le nom a été donné par le nom d'une des tribus

« En 1224, un peuple inconnu apparut ; une armée inouïe est arrivée, des Tatars impies, dont personne ne sait bien qui ils sont et d'où ils viennent, et quel genre de langue ils ont, et quelle tribu ils sont, et quel genre de foi ils ont..."

(I. Brekov « Le monde de l'histoire : les terres russes aux XIIIe-XVe siècles »)

Invasion mongole-tatare

• 1206 - Congrès de la noblesse mongole (kurultai), au cours duquel Temujin fut élu chef des tribus mongoles, qui reçut le nom de Gengis Khan (Grand Khan)
• 1219 - Début de la conquête de trois ans de Gengis Khan en Asie centrale
• 1223, 31 mai - La première bataille des Mongols et de l'armée unie russo-polovtsienne aux frontières de la Russie kiévienne, sur la rivière Kalka, près de la mer d'Azov
• 1227 - Mort de Gengis Khan. Le pouvoir dans l'État mongol est passé à son petit-fils Batu (Batu Khan)
• 1237 - Début de l'invasion mongole-tatare. L'armée de Batu traversa la Volga dans son cours médian et envahit le nord-est de la Russie.
• 1237, 21 décembre - Riazan est prise par les Tatars
• 1238, janvier - Kolomna capturée
• 1238, 7 février - Vladimir capturé
• 1238, 8 février - Prise de Souzdal
• 1238, 4 mars - Pal Torzhok
• 1238, 5 mars - Bataille de l'escouade du prince de Moscou Yuri Vsevolodovich avec les Tatars près de la rivière Sit. Mort du prince Yuri
• 1238, mai - Prise de Kozelsk
• 1239-1240 - L'armée de Batu campe dans la steppe du Don
• 1240 - Dévastation de Pereyaslavl et Tchernigov par les Mongols
• 1240, 6 décembre - Kiev détruite
• 1240, fin décembre - Les principautés russes de Volyn et de Galice sont détruites
• 1241 - L'armée de Batu retourne en Mongolie
• 1243 - Formation de la Horde d'Or, un État du Danube à l'Irtych, avec sa capitale Sarai dans la basse Volga

Les principautés russes conservaient leur statut d'État, mais étaient soumises à un tribut. Au total, il y avait 14 types d'hommage, dont directement en faveur du khan - 1 300 kg d'argent par an. De plus, les khans de la Horde d'Or se réservaient le droit de nommer ou de renverser les princes de Moscou, qui devaient recevoir le label pour le grand règne de Saraï. Le pouvoir de la Horde sur la Russie dura plus de deux siècles. C'était une époque de jeux politiques complexes, où les princes russes s'unissaient les uns aux autres pour des avantages momentanés, ou étaient hostiles, tout en attirant les troupes mongoles comme alliés. Un rôle important dans la politique de l'époque a été joué par l'État polono-lituanien, né aux frontières occidentales de la Russie, de la Suède, par les ordres de chevalerie allemands dans les États baltes et par les républiques libres de Novgorod et de Pskov. Créant des alliances entre elles et les unes contre les autres, avec les principautés russes, la Horde d'Or, ils menèrent des guerres sans fin.

Dans les premières décennies du XIVe siècle, commence l'essor de la principauté de Moscou, qui devient progressivement un centre politique et un collecteur de terres russes.

Le 11 août 1378, l'armée moscovite du prince Dmitri a vaincu les Mongols dans la bataille sur la rivière Vazha. Le 8 septembre 1380, l'armée moscovite du prince Dmitri a vaincu les Mongols dans la bataille sur le champ de Koulikovo. Et bien qu'en 1382 le Mongol Khan Tokhtamysh ait pillé et incendié Moscou, le mythe de l'invincibilité des Tatars s'est effondré. Peu à peu, l’État de la Horde d’Or lui-même tomba en décadence. Il s'est divisé en khanats de Sibérie, Ouzbek, Kazan (1438), Crimée (1443), Kazakh, Astrakhan (1459), Nogai Horde. De tous les affluents des Tatars, il ne restait que la Rus', mais elle se rebellait aussi périodiquement. En 1408, le prince de Moscou Vasily Ier refusa de rendre hommage à la Horde d'Or, après quoi Khan Edigei lança une campagne dévastatrice, pillant Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpoukhov et Nijni Novgorod. En 1451, le prince de Moscou Vasily the Dark refusa de nouveau de payer. Les raids tatars furent infructueux. Finalement, en 1480, le prince Ivan III refusa officiellement de se soumettre à la Horde. Le joug mongol-tatar a pris fin.

Lev Gumilev à propos du joug tatare-mongol

- «Après l'arrivée de Batu en 1237-1240, à la fin de la guerre, les Mongols païens, parmi lesquels se trouvaient de nombreux chrétiens nestoriens, se sont liés d'amitié avec les Russes et les ont aidés à arrêter l'assaut allemand dans les États baltes. Les khans musulmans Ouzbek et Janibek (1312-1356) utilisaient Moscou comme source de revenus, mais en même temps la protégeaient de la Lituanie. Pendant la guerre civile de la Horde, la Horde était impuissante, mais les princes russes payaient déjà tribut.

- « L'armée de Batu, qui s'opposait aux Polovtsiens, avec lesquels les Mongols étaient en guerre depuis 1216, traversa la Russie sur les arrières des Polovtsiens en 1237-1238 et les força à fuir vers la Hongrie. Dans le même temps, Riazan et quatorze villes de la Principauté de Vladimir furent détruites. Et au total, il y avait environ trois cents villes à cette époque. Les Mongols ne laissaient aucune garnison nulle part, n'imposaient de tribut à personne, se contentant d'indemnités, de chevaux et de nourriture, ce que faisait à cette époque toute armée lorsqu'elle avançait.

- (En conséquence) « La Grande Russie, alors appelée Zalesskaya Ukraine, s'est volontairement unie à la Horde, grâce aux efforts d'Alexandre Nevski, devenu le fils adoptif de Batu. Et la Russie antique d'origine - la Biélorussie, la région de Kiev, la Galice et la Volyne - s'est soumise à la Lituanie et à la Pologne presque sans résistance. Et maintenant, autour de Moscou, il existe une « ceinture dorée » de villes anciennes qui sont restées intactes pendant le « joug », mais en Biélorussie et en Galice, il ne reste même plus de traces de la culture russe. Novgorod fut défendue des chevaliers allemands par l'aide des Tatars en 1269. Et là où l'aide des Tatars a été négligée, tout a été perdu. A la place de Yuryev - Dorpat, maintenant Tartu, à la place de Kolyvan - Revol, maintenant Tallinn ; Riga a fermé la route fluviale le long de la Dvina au commerce russe ; Berdichev et Bratslav - les châteaux polonais - ont bloqué les routes menant au "Champ Sauvage", autrefois patrie des princes russes, prenant ainsi le contrôle de l'Ukraine. En 1340, la Rus' disparut de la carte politique de l'Europe. Elle fut relancée en 1480 à Moscou, à la périphérie orientale de l'ancienne Rus'. Et son noyau, l’ancienne Russie kiévienne, conquise par la Pologne et opprimée, a dû être sauvée au XVIIIe siècle.»

- « Je crois que « l’invasion » de Batu était en fait un grand raid, un raid de cavalerie, et que d’autres événements n’ont qu’un lien indirect avec cette campagne. Dans la Russie antique, le mot « joug » désignait quelque chose utilisé pour attacher quelque chose, une bride ou un collier. Il existait également au sens de fardeau, c'est-à-dire quelque chose qui est porté. Le mot « joug » au sens de « domination », « oppression » n'a été enregistré pour la première fois que sous Pierre Ier. L'alliance de Moscou et de la Horde a duré aussi longtemps qu'elle était mutuellement bénéfique.

Le terme « joug tatare » trouve son origine dans l'historiographie russe, ainsi que la position sur son renversement par Ivan III, de Nikolai Karamzin, qui l'a utilisé sous la forme d'une épithète artistique au sens original de « un collier mis sur le cou ». (« a courbé le cou sous le joug des barbares »), qui a peut-être emprunté le terme à l'auteur polonais du XVIe siècle Maciej Miechowski

Il existe aujourd'hui plusieurs versions alternatives de l'histoire médiévale de la Russie (Kiev, Rostov-Suzdal, Moscou). Chacun d’eux a le droit d’exister, puisque le cours officiel de l’histoire n’est confirmé par pratiquement rien d’autre que des « copies » de documents autrefois existants. L'un de ces événements dans l'histoire de la Russie est le joug tatare-mongol en Russie. Essayons de considérer ce que c'est Joug tatare-mongol - fait historique ou fiction.

Le joug tatare-mongol était

La version généralement acceptée et littéralement présentée, connue de tous grâce aux manuels scolaires et qui est la vérité pour le monde entier, est que « La Russie a été sous la domination des tribus sauvages pendant 250 ans. La Russie est arriérée et faible : elle n'a pas pu faire face aux sauvages pendant tant d'années.»

Le concept de « joug » est apparu au moment de l’entrée de la Russie sur la voie du développement européen. Pour devenir un partenaire égal pour les pays d'Europe, il fallait prouver son « européisme » et non « l'orientalité sibérienne sauvage », tout en reconnaissant son retard et la formation de l'État seulement au IXe siècle avec l'aide du Rurik européen. .

La version de l'existence du joug tatare-mongol n'est confirmée que par de nombreuses fictions et littératures populaires, dont « Le Conte du massacre de Mamaïev » et toutes les œuvres du cycle de Koulikovo basées sur celui-ci, qui comportent de nombreuses variantes.

L'une de ces œuvres - "Le mot sur la destruction de la terre russe" - appartient au cycle de Koulikovo, ne contient pas les mots "Mongol", "Tatar", "joug", "invasion", il n'y a qu'une histoire sur des « problèmes » pour la terre russe.

Le plus étonnant est que plus un « document » historique est rédigé tardivement, plus il acquiert de détails. Moins il y a de témoins vivants, plus les détails sont décrits.

Il n’existe aucun élément factuel confirmant à cent pour cent l’existence du joug tatare-mongol.

Il n'y avait pas de joug tatare-mongol

Cette évolution des événements n’est pas reconnue par les historiens officiels non seulement du monde entier, mais aussi en Russie et dans tout l’espace post-soviétique. Les facteurs sur lesquels s’appuient les chercheurs qui ne sont pas d’accord avec l’existence du joug sont les suivants :

• la version de la présence du joug tatare-mongol est apparue au XVIIIe siècle et, malgré de nombreuses études menées par de nombreuses générations d'historiens, n'a pas subi de changements significatifs. C'est illogique, dans tout il doit y avoir du développement et du progrès - avec le développement des capacités des chercheurs, le matériel factuel doit changer ;
• Il n'y a pas de mots mongols dans la langue russe - de nombreuses études ont été réalisées, notamment par le professeur V.A. Tchoudinov ;
• Presque rien n'a été trouvé sur le champ de Koulikovo après plusieurs décennies de recherches. Le lieu de la bataille lui-même n’est pas clairement établi ;
• l'absence totale de folklore sur le passé héroïque et le grand Gengis Khan dans la Mongolie moderne. Tout ce qui a été écrit à notre époque est basé sur les informations contenues dans les manuels d’histoire soviétiques ;
• Grande autrefois, la Mongolie est encore un pays pastoral qui a pratiquement arrêté son développement ;
• l'absence totale en Mongolie d'une quantité gigantesque de trophées de la plupart de l'Eurasie « conquise » ;
• même les sources reconnues par les historiens officiels décrivent Gengis Khan comme « un grand guerrier, à la peau blanche et aux yeux bleus, avec une barbe épaisse et des cheveux roux » - une description claire d'un Slave ;
• le mot « horde », lu en vieilles lettres slaves, signifie « ordre » ;
• Gengis Khan - grade de commandant des troupes de Tartarie ;
• "khan" - protecteur ;
• prince - un gouverneur nommé par le khan dans la province ;
• tribut - fiscalité ordinaire, comme dans n'importe quel État de notre époque ;
• dans les images de toutes les icônes et gravures liées à la lutte contre le joug tatare-mongol, les guerriers adverses sont représentés à l'identique. Même leurs bannières sont similaires. Cela parle davantage d'une guerre civile au sein d'un État que d'une guerre entre des États ayant des cultures différentes et, par conséquent, des guerriers armés différemment ;
• De nombreux examens génétiques et visuels indiquent une absence totale de sang mongol chez le peuple russe. Il est évident que Rus' a été capturée pendant 250 à 300 ans par une horde de milliers de moines castrés, qui ont également fait vœu de célibat ;

• Il n'y a pas de confirmations manuscrites de la période du joug tatare-mongol dans les langues des envahisseurs. Tout ce qui est considéré comme des documents de cette période est écrit en russe ;

• Pour le mouvement rapide d'une armée de 500 000 personnes (chiffre des historiens traditionnels), il faut des chevaux de rechange (mécaniques), sur lesquels les cavaliers sont transférés au moins une fois par jour. Chaque cavalier simple doit avoir de 2 à 3 chevaux de liquidation. Pour les riches, le nombre de chevaux se calcule en troupeaux. En outre, plusieurs milliers de chevaux convoyent de la nourriture pour les personnes et des armes, du matériel de bivouac (yourtes, chaudrons et bien d'autres). Pour nourrir simultanément un tel nombre d'animaux, il n'y a pas assez d'herbe dans les steppes sur des centaines de kilomètres de rayon. Pour une zone donnée, un tel nombre de chevaux est comparable à une invasion de criquets qui laisse un vide. Et les chevaux ont encore besoin d’être abreuvés quelque part, tous les jours. Pour nourrir les guerriers, il faut plusieurs milliers de moutons, qui se déplacent beaucoup plus lentement que les chevaux, mais mangent l'herbe jusqu'au sol. Toute cette accumulation d’animaux commencera tôt ou tard à mourir de faim. Une invasion de troupes à cheval en provenance des régions de Mongolie vers la Russie à une telle échelle est tout simplement impossible.

Ce qui s'est passé

Pour comprendre ce qu'est le joug tatare-mongol - s'agit-il d'un fait historique ou d'une fiction, les chercheurs sont obligés de rechercher des sources d'informations alternatives miraculeusement préservées sur l'histoire de la Russie. Les artefacts restants et gênants indiquent ce qui suit :

• grâce à des pots-de-vin et à diverses promesses, y compris un pouvoir illimité, les « baptistes » occidentaux ont obtenu le consentement des cercles dirigeants de la Russie kiévienne pour introduire le christianisme ;
• la destruction de la vision védique du monde et le baptême de la Russie kiévienne (une province qui s'est détachée de la Grande Tartarie) avec « le feu et l'épée » (une des croisades, soi-disant en Palestine) - « Vladimir a baptisé avec l'épée et Dobrynya avec le feu " - 9 millions de personnes sont mortes sur 12, qui vivaient à cette époque sur le territoire de la principauté (la quasi-totalité de la population adulte). Sur les 300 villes, il en reste 30 ;
• toutes les destructions et victimes de baptême sont attribuées aux Tatars-Mongols ;
• tout ce qu'on appelle le « joug tatare-mongol » est la réponse de l'empire slave-aryen (Grande Tartarie - Moghol (Grand) Tartare) pour restituer les provinces envahies et christianisées ;
• la période pendant laquelle le « joug tatare-mongol » s'est produite était une période de paix et de prospérité pour la Russie ;
• destruction par tous les moyens disponibles de chroniques et autres documents remontant au Moyen Âge dans le monde et notamment en Russie : bibliothèques dont les documents originaux ont été incendiés, des « copies » ont été conservées. En Russie, à plusieurs reprises, sur ordre des Romanov et de leurs « historiographes », des chroniques furent rassemblées « pour être réécrites » puis disparurent ;
• toutes les cartes géographiques publiées avant 1772 et non sujettes à correction appellent la partie occidentale de la Russie Moscovie ou Tartarie de Moscou. Le reste de l’ex-Union soviétique (à l’exclusion de l’Ukraine et de la Biélorussie) est appelé Tartarie ou Empire russe ;
• 1771 - première édition de l'Encyclopedia Britannica : « La Tartarie, un immense pays du nord de l'Asie... ». Cette phrase a été supprimée des éditions ultérieures de l'encyclopédie.

À l’ère des technologies de l’information, il n’est pas facile de cacher des données. L'histoire officielle ne reconnaît pas les changements fondamentaux, par conséquent, ce qu'est le joug tatare-mongol - fait historique ou fiction, à quelle version de l'histoire croire - vous devez déterminer vous-même de manière indépendante. Il ne faut pas oublier que l'histoire est écrite par le vainqueur.

Déjà à l'âge de 12 ans, le futur grand Duc marié, à l'âge de 16 ans il commence à remplacer son père lorsqu'il est absent, et à 22 ans il devient grand-duc de Moscou.

Ivan III avait un caractère à la fois secret et fort (plus tard, ces traits de caractère se sont manifestés chez son petit-fils).

Sous le prince Ivan, l'émission de pièces de monnaie a commencé avec l'image de lui et de son fils Ivan le Jeune et la signature « Gospodar ». Toute la Russie" En tant que prince sévère et exigeant, Ivan III reçut le surnom Ivan Groznyj, mais un peu plus tard, cette phrase a commencé à être comprise comme un dirigeant différent Rus' .

Ivan a poursuivi la politique de ses ancêtres : collecter les terres russes et centraliser le pouvoir. Dans les années 1460, les relations de Moscou avec Veliky Novgorod se tendirent, dont les habitants et les princes continuèrent de regarder vers l'ouest, vers la Pologne et la Lituanie. Après que le monde ait échoué à deux reprises à établir des relations avec les Novgorodiens, le conflit a atteint un nouveau niveau. Novgorod a obtenu le soutien du roi polonais et du prince Casimir de Lituanie, et Ivan a cessé d'envoyer des ambassades. Le 14 juillet 1471, Ivan III, à la tête d'une armée de 15 à 20 000 hommes, bat les près de 40 000 soldats de Novgorod ; Casimir n'est pas venu à la rescousse.

Novgorod perdit l'essentiel de son autonomie et se soumit à Moscou. Un peu plus tard, en 1477, les Novgorodiens organisèrent une nouvelle rébellion, qui fut également réprimée, et le 13 janvier 1478, Novgorod perdit complètement son autonomie et devint partie intégrante de État de Moscou.

Ivan a installé tous les princes et boyards défavorables de la principauté de Novgorod dans toute la Russie et a peuplé la ville elle-même de Moscovites. De cette manière, il se protégeait d'éventuelles révoltes ultérieures.

Méthodes « carotte et bâton » Ivan Vassilievitch rassembla sous son règne les principautés de Yaroslavl, Tver, Riazan, Rostov, ainsi que les terres de Viatka.

La fin du joug mongol.

Pendant qu'Akhmat attendait l'aide de Casimir, Ivan Vasilyevich envoya un détachement de sabotage sous le commandement du prince de Zvenigorod Vasily Nozdrovaty, qui descendit la rivière Oka, puis le long de la Volga et commença à détruire les possessions d'Akhmat à l'arrière. Ivan III lui-même s'est éloigné du fleuve, essayant d'attirer l'ennemi dans un piège, comme à son époque Dmitri Donskoï a attiré les Mongols dans la bataille de la rivière Vozha. Akhmat ne s'est pas laissé prendre au piège (soit il s'est souvenu du succès de Donskoï, soit il a été distrait par le sabotage derrière lui, à l'arrière non protégé) et s'est retiré des terres russes. Le 6 janvier 1481, immédiatement après son retour au quartier général de la Grande Horde, Akhmat fut tué par Tioumen Khan. La guerre civile a commencé parmi ses fils ( Les enfants d'Akhmatova), le résultat fut l'effondrement de la Grande Horde, ainsi que de la Horde d'Or (qui existait encore formellement avant cela). Les khanats restants devinrent complètement souverains. Ainsi, se tenir sur l'Ugra est devenu la fin officielle Tatar-Mongol joug, et la Horde d'Or, contrairement à la Russie, n'a pas pu survivre à l'étape de fragmentation - plusieurs États, non liés les uns aux autres, en ont ensuite émergé. Voici le pouvoir État russe a commencé à grandir.

Pendant ce temps, la paix de Moscou était également menacée par la Pologne et la Lituanie. Avant même de se tenir sur l'Ugra, Ivan III conclut une alliance avec le Khan de Crimée Mengli-Gerey, l'ennemi d'Akhmat. La même alliance a aidé Ivan à contenir la pression de la Lituanie et de la Pologne.

Dans les années 80 du XVe siècle, le Khan de Crimée a vaincu les troupes polono-lituaniennes et détruit leurs possessions sur le territoire de l'actuelle Ukraine centrale, méridionale et occidentale. Ivan III entra dans la bataille pour les terres de l'ouest et du nord-ouest contrôlées par la Lituanie.

En 1492, Casimir mourut et Ivan Vasilyevich prit la forteresse stratégiquement importante de Viazma, ainsi que de nombreuses colonies sur le territoire des régions actuelles de Smolensk, Orel et Kaluga.

En 1501, Ivan Vasilyevich a obligé l'Ordre de Livonie à rendre hommage à Yuryev - à partir de ce moment Guerre russo-livonienne temporairement arrêté. La suite était déjà Ivan IV Grozny.

Jusqu'à la fin de sa vie, Ivan entretint des relations amicales avec les khanats de Kazan et de Crimée, mais par la suite, les relations commencèrent à se détériorer. Historiquement, cela est associé à la disparition du principal ennemi, la Grande Horde.

En 1497, le Grand-Duc développa son recueil de lois civiles appelé Code de droit, et a également organisé Douma des boyards.

Le Code de droit a presque officiellement établi un concept tel que « servage", même si les paysans conservaient encore certains droits, par exemple le droit de passer d'un propriétaire à un autre en Fête de la Saint-Georges. Néanmoins, le Code de droit est devenu une condition préalable à la transition vers une monarchie absolue.

Le 27 octobre 1505, Ivan III Vasilyevich mourut, à en juger par la description des chroniques, de plusieurs accidents vasculaires cérébraux.

Sous le Grand-Duc, la cathédrale de l'Assomption fut construite à Moscou, la littérature (sous forme de chroniques) et l'architecture prospérèrent. Mais la réalisation la plus importante de cette époque fut libération de la Russie depuis joug mongol.

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